沙奕的呼吸一下子变重。

西行！取经！

这个和尚竟然是唐僧！

我这一觉究竟睡过去多少年，怎么一下子就到唐朝了！不对，孙悟空呢？猪八戒呢？怎么只有唐僧一人？

“你胡说！”

沙奕拔高音调，“我问你，你法号为何？师从何人？托自哪位皇帝？可有九环锡杖、锦澜袈裟、紫金钵盂！”

和尚果然愣住了。

什么九环锡杖？什么锦澜袈裟？什么紫金钵盂？这是要劫过路费？

“阿弥陀佛。出家人不打诳语。贫僧没有你说的什么杖什么钵。但贫僧确实受吾皇委命，前往西天取经。”

他如实说道。这一坦诚，他反而变得平静，“大人，贫僧出自洛阳白马寺，侥幸被路过的竺法乘大师收入门下，赐名道真，师祖乃是三藏法师竺法护。”

“可惜，后来洛阳失守，陷入胡人铁蹄。贫僧也跟随师父转到建康。贫僧西行时正是咸康元年，成帝继位。”

沙奕越听越迷糊。

三藏法师竺法护？洛阳白马寺？竺法乘？法号道真？他不是唐僧？

等等！

沙奕毕竟是大学毕业，对历史、古董等极为熟稔。他终于想清楚缘由。这道真不是来自唐朝，而是……东晋！

事实上，西天取经不是只有唐朝一次，而是一共有十一次。最早可以追溯到汉明帝刘庄。他派人西行求取佛经，并引高僧摄摩腾、竺法兰定居洛阳。

刘庄兴建寺庙，因西行驮佛经的马是白马，因此命名为白马寺。

这是佛教东兴之始。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

沙奕不免感慨。东汉之后就是两晋南北朝时期，五胡乱华，民不聊生，百姓寄希望于缥缈，佛教因此兴盛。

“所以佛是什么？”

这一句话把道真给问住了。

他自东土而来，国家动荡，成帝年幼，庾太后垂帘听政。胡人铁骑踏破洛阳，多少百姓沦为鱼肉。佛在哪里？

他修佛，却不知自己能做什么。城破时，他也只能如丧家之犬奔逃。等到国都建康，谈玄论道，皆为虚妄。

于国何益？于民何益？

他深吸一口气，躬身拜倒：“贫僧道真恳请河神大人度我过河！”

沙奕被他逗笑了。

“你这和尚，不去度天下苍生，却要我度你？你就不怕我将你吃了？”

道真虔诚合十。

“正是要度天下苍生，贫僧才矢志去往西天取经。苍生劫难，唯有真经可度。但为真经，贫僧无所畏惧。”

沙奕看向他，被他眼里的毅力、身上的智慧和骨子里的勇气所打动。他不禁放声大笑：“哈哈和尚啊和尚，我真不知该夸你聪明，还是该骂你愚蠢！”

“也罢，今天我就度你一程！”

说罢，他抬手一摄，自有一股法力涌出，托起道真飞向他。他巨大的身躯向下微弓，驮住对方转身渡河。

正是——

天灾苦困遭罪磨，竟有痴儿西求佛。我度苍生谁度我？因果易结命难驳。

然而。

就在沙奕踏浪渡河的瞬间，在那紫府之内、泥丸宫中、黄庭道景之间，悬浮的琉璃盏突然绽放无量毫光。

一股玄之又玄的信息涌现。

【名称：混云盏】

【功效：应劫而渡，种因得果】

【说明：可吸收劫难业力，孕育、培植道种。每一枚道种经播种、萌芽、展叶、开花、结果，可结成道果】

PS：新人新书，还西游世界本来色彩，请勿代入封神、洪荒内容