战鼓齐鸣，杀声震耳，炮声如雷。

苏丹下令三波士兵相继开始攻城，每波由五万名士兵组成。

第一批是被迫为突厥人作战的基督徒，从某种意义上讲，这批人半裸的身躯在苏丹的进攻方案中只是炮灰，为的是使敌军疲惫不堪。

被驱使的炮灰抬着成百架云梯在黑暗当中奔跑，他们攀爬城垛，被守城的卫士击落，然后再被身后督战的突厥人逼着冲上前去，又被君士坦丁堡的守军打退，几轮反复，死伤无数，无有退路。

这批毫无价值的炮灰只是必要的牺牲，他们的死亡甚至不会影响士气，在他们身后，第二和第三批士兵驱赶着他们，让他们奔向命定的死亡结局。

死门就开在君士坦丁的上空，死门的使者破口大骂，但这无济于事，赴死的人有如传说中自杀的旅鼠，必死无疑，必死无疑。

面对苏丹的炮灰部队，君士坦丁堡的守军占着上风，他们身穿网眼铁甲，手持利剑或长矛，飞来的箭矢和石头弹丸伤不到他们。

但苏丹的计谋是有效的，君士坦丁堡的守军面临的真正威胁不是箭矢和石头，而是疲乏。

守军身穿铠甲，不停迎战一批又一批轻装敌军，从一个受击的地点转战至另一处，这种无可奈何的被动防御消耗掉了他们一大部分体力。

激战持续着，时间流逝，两小时无情的死亡之后，天空开始发白。

此时，炮灰的死伤已经抵达了阈值，第二批赶来的士兵是亚细亚人，是普通的穆斯林士兵，他们组成了第二突击梯队，开始朝城墙冲锋。

不同于之前的炮灰，这些穆斯林纪律严明，训练有素，而且身着锁子甲；不仅如此，他们还具有巨大的人数优势，不同于被动作战的炮灰，这些士兵可以全部投入作战。

战局变得更加危险了，苏丹的第二批部队休息充分，守城的士兵不得不忽此忽彼地抗击入侵者，从多个方向击退敌军。

即使如此，君士坦丁堡的防御依然牢靠，不管在什么方向，攻城部队都没能得手。

第一波和第二波都被击退了，付出了巨大的伤亡，死掉的士兵多到“要用四十艘大船装载”。

对此，苏丹仍留有后手，他启用了自己最后的后备部队、奥斯曼帝国的精锐卫队——近卫军。

第三批士兵则是耶尼切里军团，是决定战局走向的精锐，苏丹在他们后面就位。

这些精选的年轻士兵是当时欧洲公认最优秀的战士，一声呐喊后，一万两千名精锐士兵朝着精疲力尽的敌人猛冲而去。

是时候了，君士坦丁堡内钟声齐鸣，皇帝在召唤最后一批还有战斗力的人去守城，把水兵调来！把水兵调来！因为真正的决定性的战斗展开了！

日出时分，有三百名土耳其人在炮火的掩护下第一次进入城墙，但是都被守军杀死。

负责扛旗的的土军战士身负重伤，但这一切都是有代价的，与此同时，英勇的热那亚将领吉乌斯蒂尼安妮身负重伤，被送到了船上，随后死在了那里，他的阵亡使守军的斗志发生动摇。

与此同时，守城将领奎斯提尼受伤，他试图退出阵地，君士坦丁十一拦阻不成，为了稳住军心，也是为了阻止土耳其精锐的进攻，皇帝亲自率领部队作战，阻止了土耳其人的突破，攻城的云梯又一次被推下墙头。

无论是哪一方，都是十足果断，呼吸之间，东王庭似乎得救了，用巨大的苦难战胜了最野蛮的进攻。

如此看来，东王庭似乎胜利了，苏丹的第三波进攻也被阻挡。

就在这时，奇迹，或者说，巨大牺牲换来的神迹，发生了。

出现了人所未料的情况。

几个脱战的近卫军通过外墙缺口侵入了距离主战场一段距离的地方，他们不敢贸然前往战线方向，毕竟那里的守军杀红了眼。

就这样，这几名士兵在城内好奇地、无计划地来回转悠，做布朗运动。

这时，一名土耳其人发出了尽可能大的叫喊。

“看！一扇门！”

几名士兵顺着发现者的手指看去，发现内城墙中杵着一扇小门，此门名为Keroporta，凯卡波尔塔门，也即凯尔卡门。

没人知道这是为什么，但，现在，这扇门完全敞开着。

几名近卫军发现，坚固的堡垒中，此门大敞开，可以从容通行，十分惊异。

他们起初的想法非常朴素：他们认为这是一个陷阱、一种诡计。

因为堡垒的每一处缺口、每一个天窗、每一座大门前，死者数以千计，尸体堆积如山，熊熊燃烧的油脂、投掷的矛枪呼啸飞行，濒死的叫嚷声不绝于耳。

但在这扇小门前，却是另一片升平的景象，门扉大开，朝向市中心。

如此荒唐之事，他们觉得难以置信。

一名勇敢的近卫军朝着凯尔卡门走了几步，他很快跑了回来，声称自己听到了诡异笑声和连续不断的炮击声，但除此之外，这扇门确实无有守军。

很快，这几名近卫军通过凯尔卡门返回了战场，叫来了增援部队，整个部队丝毫未受抵抗，通过门扉大开的凯尔卡门突入内城，出其不意地从背部靠近了蒙在鼓里的守军。

此时，守军们惊恐地发现，身后开始出现敌军，这让他们失去了全部的自信心。

“城陷了！城陷了！”

虚假的谣言开始弥漫，土耳其人趁机欢呼：

“占领城市了！攻破城门了！”

声音越来越嘹亮，喊声瓦解了东王庭的抵抗意志，不坚定的守军开始溃逃，很快死于乱军丛中。

君士坦丁十一率领亲信迎战敌兵，同样死于乱军之中，但他的尸体未被发现。以罗马人的观念来看，这是光荣的死。

十字架倒下了，土耳其人大获全胜，直到当天下午巷战结束后，苏丹才率部进入了君士坦丁堡。

他骑着漂亮的坐骑，一脸严峻的神色，对沿途抢夺劫掠的野蛮场面，他都熟视无睹。

他信守诺言，不干预为他赢得胜利的士兵做出的令人发指的勾当。

苏丹不在乎，他已经赢得一切，他傲然策马前往大教堂。

金碧辉煌的教堂光芒四射，但苏丹克制住了自己焦躁的心情，他卑恭地下马，从地上抓起一把土，撒在了自己头顶。

这是为了提醒他自己，他本身也是一个凡人，他的胜利来自于神只。

对神只表示谦卑之后，神选的苏丹昂首挺胸迈进了查士丁尼大帝修建的神圣智慧的教堂。

当然，苏丹的谎言紧随苏丹的胜利，如约而至。

在两日两夜的烧杀抢掠之后，他下令，提前结束劫掠。

虽然许诺了三日三夜，他却没有遵守诺言，但这并不会带来抱怨和不满。

土耳其人对苏丹感恩戴德，因为，两日两夜的劫掠已经将君士坦丁堡化作空城，没有残余的东西可供士兵争抢了。

对于城内东王庭的幸存者，苏丹提前终止劫掠的行为拯救了他们的性命。

正是如此，苏丹的谎言欺骗了数万人，但没有人对此持反对态度。

如此杰出的谎言，注定要写入历史，但除了苏丹本人，再没有人能付出这样巨大的牺牲，换取如此的谎言和光荣了。

这个谎言在历史中的地位是无与伦比的，在这谎言之上，他的神格雕成丰碑。

在许多年后，在他落马诈死之后，苏丹这个名字仍回响在欧亚大陆。