潘公说道：

“哎呀！怎么好意思让师父破费！”

便吩咐石秀：

“收下吧。”

石秀把东西搬进去，叫人端茶出来，请和尚在门前喝茶。

这时，那妇人从楼上下来，不敢穿太重的孝服，只是淡妆轻抹，问石秀道：

“叔叔，是谁送东西来了？”

石秀答道：

“一个叫老丈干爹的和尚送来的。”

那妇人笑道：

“是师兄海阇黎裴如海，一个老实和尚。”

“他原是裴家绒线铺的小官人，后来在报恩寺出家。”

“因为他师父是我们家的门徒，所以他拜我父亲做了干爹，比我大两岁，所以我叫他师兄。”

“他法名叫海公。”

“叔叔，晚上你可以听他请佛念经，他的声音特别好听！”

石秀说道：

“原来如此！”

心里已经有些怀疑。

那妇人下楼来见和尚，石秀却背着手，悄悄地跟在后面，躲在布帘后偷看。

只见那妇人走到外面，和尚便立刻起身走上前，合掌深深地向那妇人行礼。

那妇人说道：

“怎么好意思让师兄破费？”

和尚说道：

“贤妹，一点薄礼，不足挂齿。”

那妇人说道：

“师兄何必这么客气。”

“出家人的东西，怎么好意思收！”

和尚说道：

“我们寺里新造了水陆堂，想请贤妹来随喜，只怕节级见怪。”

那妇人说道：

“我家相公不会计较的。”

“我母亲去世时，也曾许下血盆愿心，早晚也要到寺里还愿。”

和尚说道：

“这是自家的事，何必客气。”

“只要是贤妹吩咐的事，小僧一定办好。”

那妇人说道：

“师兄多给我娘念几卷经就好。”

这时，丫环端茶出来。

那妇人拿起一盏茶，用帕子擦了擦茶杯口，双手递给和尚。

和尚接过茶，两只眼睛却直勾勾地盯着那妇人。

那妇人也笑嘻嘻地看着和尚。

俗话说“色胆如天”，他俩都没想到石秀在布帘后将这一切看得一清二楚。

石秀心里暗想：

“别看这个和尚表面正直，心里却未必仁义。”

“我几次见这婆娘对我风言风语，我只把她当作亲嫂嫂一般对待，没想到她竟是个不正经的人！”

“要是让我撞见了，定替杨雄出口气！”

石秀心里已经有了三分警惕，便掀开布帘走了出来。

和尚放下茶盏，说道：

“大郎请坐。”

那妇人插嘴道：

“这位叔叔是我相公新认的义弟。”

和尚装模作样地问道：

“大郎贵乡何处？高姓大名？”

石秀答道：

“我姓石名秀，金陵人氏。”

“因为喜欢打抱不平，替人出力，所以外号叫‘拚命三郎’。”

“我是个粗人，礼数不周之处，还望你别见怪！”

裴如海说道：

“不敢，不敢！小僧去接众僧来赴道场。”

说完便告辞出门去了。

那妇人对和尚说道：

“师兄早点来。”

和尚应道：

“一定。”

妇人送和尚出门后，自己回到屋里。

石秀却在门前低着头，心里暗自思量。

原来只要是世上的人情事理，只有和尚的色情之心最为急切。

为什么会这么说呢？

就比如平常人和出家人，都是同样由父母的精血所生育，为什么说能看出和尚的色情之心最为急切呢？

说这句话，这前面三卷书中所提到的潘、驴、邓、小、闲，只有和尚在“闲”这一方面排第一。

一天三餐吃着施主檀越提供的好斋饭和好供奉，住着那高大殿堂的僧房，又没有世俗之事来烦扰，房里有好床好铺可以安睡，没什么需要思考的，就只想着这一件事。

假如打个比方说，一个财主家，虽然各种条件都完备，一天中有很多琐碎的事情烦恼于心，夜间又被钱财物品所挂念，到了三更二更才能入睡，就算有娇妻美妾同床共枕，也没有什么情趣。

又有那一类普通老百姓，一天辛苦劳累地挣扎，早晨盼不到晚上，早上五更就起床，睡的时候已经是半夜，到了晚上还没上床，先去摸一摸米缸，看看究竟有没有米，明天又没有钱，即便妻子有几分姿色，也没有什么兴致。

因此比不上这些和尚们一心清闲安静，专门琢磨这类事情。那时古人评论到这个地方，说这些和尚们真是厉害。

因此苏东坡学士说：

“不秃不毒，不毒不秃；转秃转毒，转毒转秃。”

和尚们还有四句言语，是这样说的：

一个字称作“僧”，两个字称为“和尚”，三个字叫“鬼乐官”，四个字叫“色中饿鬼”