杨禹余脑子一下蒙住：禹王、大禹、宝船、余舟城、武林塘……

“传说余舟城是上古时代大禹治水泊舟之地……”杨禹余记起关先生讲过的余舟城志。

“或者可以这么解释，是禹王余下一舟的地方。”石鸣这一下把杨禹余的思绪拉到了上古时期。

大禹是五帝时代之后最为知名的帝王，他治水有方，厘定神州，凭此功得帝位，铸九鼎镇守神州，神州可以说是从大禹时代才正式确立。

禹王登基之后，将自己亲手打造和自己一起治水降妖最终保留下的九条宝船留在了九处重要水道，留作行宫用以看顾天下江河。

禹王可以说是第一任真正意义上的神州之主，相传他对宝船感情很深，将许多法宝奇珍藏于宝船，每一艘都是一个宝库；而且据说禹王最终修为直追黄帝，达到大罗金仙的位业，大罗金仙留下的东西，每个修行者都想亲眼看一看。禹王升天后，宝船自生禁制，隐于神州，许多前辈大能为了找到禹王宝船殚精竭虑，功夫不负有心人，至今已经有七艘现世。

武林塘水府中的禹王宝船并不是原本布置在此，而是八仙花偌大心力自长江水道移来此地。宝船本身就是一件难得的珍宝，八仙围绕武林塘水府核心建立仙府后，将禹王宝船作为镇物，若无此类等级宝物镇守，金仙长久不在仙府，仙府迟早会被水府核心精纯至极的灵气消融分化。

宝船内中宝物已被八仙取走多数，只余一些金仙位业看不上的东西还在，按照八仙设计的轨迹在水府中游弋。

“游弋？宝船在动？”杨禹余注意到这个字眼。

“不航行，能叫船吗。”石鸣不动声色反问。

杨禹余心里腹诽，面上不敢表露：“也就是说这次开府，我们能见到宝船？”

“不错。禹王宝船在水府中的航行轨迹暗合大周天之数，每六个甲子会出现在最外围，也就是水府中各派弟子所能平安到达的最深地方。”石鸣叹息一声，“上洞八仙和禹王宝船的名气太大，每到宝船现身的开府之期，其他洞天福地的门派都会想方设法轧上一脚，武林塘各派都如临大敌。为了能在宝船上多抢夺一些，干脆算定时间多招修士培养。”

杨禹余想到一事：“宝船六甲子出现一次，时间间隔对修行者来说说短不短，说长也不长，宝物有限，会不会已经没什么东西了？”

“八仙建立的仙府已超万年，你的想法理论上可能性很大。”石鸣点点头，“不过修行者除非修炼到金仙位业，否则武林塘水府六甲子一次的机会一辈子只有一次，修为一到玄士阶，宝船都上不去。不管是出于什么心理，哪怕只是开开眼界，各门派也是趋之如骛。要知道，如果不是因为洞天福地的核心环境，想登上宝船即使吾等先天也是机会渺茫。”