右手边则是一捧绿黄色，或者该说是铜黄色的黄铜矿土。

他是找了好久才从一座大山上找到的。

所以，要选哪个呢？

但就在这时……

“少主！少主！”

一道远方来的声音，打断了伏羲的思绪。

他倒也不生气，看向了不远处跑过来的姜轨。

这些年来，不少部落都将其族人派来燧明国学习网罟、烧陶、历法、星象、豆腐制作等知识技术。

不过姜轨是最特殊的一位，因为他身份比起其他人尊贵了不少。

他是唯一一位部落首领大巫的直系亲属，还是亲孙子。

于是在他提出要跟随伏羲学习时，燧人氏毫不犹豫地答应了。

自此姜轨跟在了伏羲身边学习，并且不久后便被折服，称其为少主。

他将女娲则称其为少君，君如今基本为女君之意，是从称呼少司命的女君之神脱胎出来的简称。

“轨，发生什么事了？”

伏羲问道。

“燧首让你回去一趟。”

姜轨喘了口气，笑着说道，“据说是大凤氏想要让其孙女凤姒，与你偶合。”

人族如今尚无婚嫁，甚至关系有些显得混乱。

因此人族只认母系和其母亲，以母亲的部落归属划分姓以及部落归属。

不过倒是像大巫的伴侣们会是固定的，因为他们的后代意义非凡。

说起来，司辞没有故意让大巫可以父死子继的意思。

但如今的大巫传承不知为何，其父是大巫，其子后续成为大巫的可能也更高一点。

这其实一想想，就可能归结为家庭教育和生长环境熏染的原因。

大巫们本身信仰就格外牢固，在其子嗣后代成长过程中，也会耳提面命，久而久之，就连其子嗣也多半会对司辞和司素素建立起忠实的信仰。

但在人族们眼中，却是变成了血脉论。

像有巢氏及燧人氏，再到燧人氏及伏羲女娲，那都是一脉相承的天定人族首领啊。

所以大巫们无论男女，其伴侣固定，其后代也是能跟随父亲归入其所属部落的。

姜轨就是最好的例子。

而这种情况就诞生了一种不同于婚嫁的说法，叫偶合。

即一个部落和另外一个部落联姻，其大巫女性后代与那个男性后代结合，成为配偶。

“凤姒？偶合？”

伏羲却皱了皱眉。

因为他真觉得自己没空去管这些事情，而且养过孩子的都知道，养娃是件很麻烦的事情。

而且他现在也只不过是十五岁的年纪，这就要成婚生孩子了？

这对于他来说，隐隐很是抗拒。

而且他也对那个名为凤姒的女孩，一点都不熟悉。

就这么稀里糊涂，两人就在一起了？

伏羲觉得不妥……

司辞的记忆让他的思维更接近于现代人，甚至比司辞都还要更接近于现代人。

因为司辞他尚且受了原本正牌大司命的记忆影响，所以性格偏向于无情执法的天神。

虽然不至于磨灭了人性，但是芸芸众生和万千人族在他眼中都宛如云烟一般，随时可灭。

伏羲却不一样，他就是人族，就在人族当中栖息生活，他的人性远大于神性。

所以他会更代入司辞记忆中作为普通现代人的三观，有些抗拒这种事情。

“是啊。”

姜轨却笑着说道，“我见了见，虽然凤姒不比少君那般美丽，但也颇为好看。少主你可有福了啊。”

“但还是太早了。”

伏羲无奈地摇了摇头。

不过既然是比较漂亮的嘛……

他心理防线降低了不少。

“不早了啊……我都尚且偶合了，少主只比我小了些许。”

姜轨认真地说道，“应当也需要偶合，需要一位配偶。”

他早在从大姜部落出发前，就已有配偶，是大任部落大巫的女儿任姒。

就是他们尚且未有子嗣而已。

姜轨和其约定，去燧明国五年后，就回来和任姒诞下子嗣后代。

“实在是太早了，这也是很危险的事情啊。”

伏羲有些无奈，不是女君之神少司命降下了祛病神通，而且这些年还有女娲继承神意，去保护人族子嗣平安降生的话。

不然人族这个生育年龄，真的会出现很多难产的现象。

“可是燧首有令，必须要少主你回去一趟。”

姜轨有些纠结地说道，“少君也已经遵循燧首的意思，在那里等候了。”

“娲也在了吗？”

伏羲点了点头，却并没有在意，“那好吧，我跟你去看一看。”

只是看一看罢了，不是直接就当场成婚在一起。

实在不行，他可以求助本体。

直接占卜卜筮说明现在就成婚这件事，天神是不允许的。

燧人氏就算是再强势，也不敢反对司辞的意见。

这就是卜筮之法带给伏羲的便利之处，在人族，卜筮结果出来，就是燧人氏这个人族共主也不敢多说什么。

然后伏羲便跟随着姜轨，一路回到了燧明国的国典大堂当中。