返回第七章--厉鬼过往(1 / 2)神秘复苏之诡世首页

殿外月光依旧,段染坐在台阶上看向天空。

这次弘法寺之行让他真正意义上的了解到厉鬼的恐怖,也明白所谓民国是一种什么样的强大。

他十分肯定,如果不是自己导致的失控,弘法寺恐怕会存在非常之久,如果不是为了弘法寺继续运行下去,也用不着费这么大力气重新关押。如此下去,这里能否成为一个厉鬼禁区也未可知。

原本还以为自己已经很强了,没想到正面接触一下怒佛居然连一个回合都没接下。如果不是摆钟,不是棺材钉...不是自己接受了厉鬼.......

太多,太多的如果,让活着成为一件出乎意料的事。所以他决定要好好的抱紧王老陈老的大腿。

开玩笑,就今天这阵仗自己得不知道什么时候才能站起来,抱紧大腿苟着发育不好吗。

不过不要误会,这不是舔。或者说不是简单的舔。

他要做的不是一个舔狗,他是战狼。

要从身体到心灵,从日常关怀到关押厉鬼。要狠狠的,不留余地舔。

他将在日后的行动中全方面,由里到外,360度无死角的用尽各种方法去恭维奉承两位大佬。秉承着领导的事就是他的事,他的命就是领导的命,所以领导的事就是他的命的原则去做一个战狼。

原因?

无他,想进步罢了。

心想到这里忽然就有劲了,他往前走几步到了院子里,清凉的夜风迎面吹来,带走了刚才的阴翳,通往后院的竹林依旧窸窸窣窣的响着。

“吱呀”

大殿的门被推开,陈镇闻拿着禅杖走了出来。

段染回头看去,发现他双手具在“看来民国也不全是完整的厉鬼啊”

当时陈镇闻断手点灯的时候他可是看见了,这种灵异被当做灯油烧掉后,可不像后世小杨鬼影换个身体能解决的事情。也不知道他怎么做到的。

“大师,殿中可曾安定好”

“幸得施主相助,殿中无事。”陈镇闻对段染说到:

好了,现在寺中安定,还请施主移步后院,鬼僧一事还需处理。

说完,陈镇闻抢先往后院走去,一路上竹林沙沙作响但却并未迷失方向。

“这老小子过竹林就跟楼下小区花园散步的一样。

从他压制鬼僧和怒佛来看,放出僧鬼根本用不了这么久,指不定刚才引怒佛的时候就在那暗戳戳的看着我。”

“真阴啊”

说起来这弘法寺的布局也真奇怪,一般来说:汉传佛寺的基本布局应该是坐北朝南,最北面的藏经楼、法堂,往南是观音殿或大雄宝殿,供奉有观音、释迦牟尼、迦叶、阿难等。

大殿两侧则是祖师殿和珈蓝殿,供奉历来出色的祖师和伽蓝菩萨。

在往南是天王殿,有四大天王。稍南两侧可能会有鼓楼、钟楼,除非是国家大院一般只有钟楼没有鼓楼。

在向南则是护法殿,有韦驮菩萨和弥勒佛等。

最后是山门,从左到右又分无相门、空门、无作门。

此外还会有法堂,僧人居住的廊院、群房,吃饭的大斋堂,放生池等等,大些的还会有监院、方丈院,佛塔,和四台等。

但这座寺庙进了院门就是大殿,大殿两侧是通往后院竹林,殿后是一个胜幢,在往北是后院厢房和钟楼,整体算的上十分简朴,甚至有些不伦不类了。

段染一边想一边跟着陈镇闻往后院走,路过胜幢的时候他本能的感受到了一种恐怖的灵异,跟陈镇闻的灵异很像,都是一种把你拉入死亡黑洞的感觉。

“这胜幢放置于此已有800余年,历经三朝。”看到段染的目光陈镇闻开口解释到。

800多年?你不会也要玩消失的800年的真相吧

“大师,在下有个疑问,厉鬼由来已久,而且都极为恐怖,普通人毫无反抗之力,那我等的世界是如何维护下去的呢。

段染很是不解,sz城的历史他也多有了解,总体看了厉鬼虽然恐怖但一直是处于得到控制的局面下,这些人是怎么做到的。

要知道现在已经是民国了,基本的工业革命已经发展的相当成熟。这种厉鬼肆虐的时代是如何发展到现在的,他真的很好奇。”

“妖魔鬼怪神仙佛儒道,施主可了解这其中的区别”陈镇闻没有回答他,到是反问了起来。

“啊,这还有区别的吗?”段染不解。这世界到底什么情况。

段染摇了摇头,“在下少有出来走动,还请大师解惑”

“鬼字一词来由已不可解,从上古有记载时便充斥着对鬼的恐惧同时也衍生出对黄金的渴望。

后来随着时代的发展,越来越多人站了出来,鬼这一词便有了更多解释。

其中仙佛儒道都是代指掌握了厉鬼能力的人,重点是人。就犹如王家二老,旁人不知时他们便是这个世界的仙。

佛祖,大儒,道人,都是他们自身驾驭厉鬼的风格。

类我弘法寺,若是有一个人喊着阿弥陀佛,我佛慈悲把世人从厉鬼手中解救出来,哪怕我说我不是佛他们也不会信,生活中自然会对佛寺心生敬佩,向往佛门。各种佛祖观音也不过是历代驭鬼者被世人传来传去罢了。”

听完陈镇闻的话段染脑子里轰然浮起一个名字“杨戬,当世人呼唤我的名时,厉鬼当得到终结。”

没有理会段染他继续说到“除去仙佛儒道之外便是神,这种都是驭鬼者走到自身极限并彻底安置好自身灵异的人,强大者甚至能根据一定的煤介规律使普通人在需要的时候也能引来自身灵异镇压厉鬼

但更多的,是代表一种路”