返回第17讲:约书亚记(二)(1 / 2)属灵书籍首页

以色列人过了约旦河以后,在吉甲待了一段时间,他们把石头立起来,把从约旦河取的12块石头立在吉甲做为标记,让后代可以记念上帝当年如何为他们弄干河水。在旧约圣经中,记念上帝的作为很重要,他们时常被提醒要记念上帝为他们做的事。基督徒也是一样,我们领受饼和杯就是为了记念耶稣,我们需要时常被提醒上帝过去为我们做了什么。他们喜欢立石头来记念,而且还是立12块石头,每个支派一块。

另外他们还做了另外一件事,这新的一代都没有受过割礼,所以这一代所有的男人这时候都受了割礼。行完割礼后必须要呆在营中,等身体复原,这个时候身体疼痛,如果遭到攻击会很难抵挡。要是耶利哥人晓得这件事,就可以攻打他们,轻而易举地打败他们,还好耶利哥人不晓得。几天以后他们就可以动身了。

他们一过约旦河,天就不再降下吗哪,因为约旦河对岸十分肥沃。你如果今天去约旦河,那里是一个绿洲,耶利哥的葡萄柚和柳橙大概是全世界最好吃的,在座有几个人去过。所以他们一过河,就有蔬菜水果和食物可以吃。

他们称那个地方为吉甲,意思是滚开,因为上帝把埃及的羞辱从他们身上滚开了,如今可以忘掉埃及的事,他们已经进去了。

这个时候发生了一件奇怪的事,约书亚决定亲自绕着那城走一走,他决定在晚上出发。当他绕着那城走的时候,遇到一个带刀的男人,他问那个人:你是站在哪一边的?那个人回答说:不是。这个回答实在很妙,你是站在哪一边?是我们还是他们? 不是。然后那个人对约书亚说,重点是你站在哪一边?你站在上帝这边吗?原来那个人是耶和华军队的元帅,我认为那个人是一位资深的天使长,我不认为他是上帝的儿子。我认为他是资深的天使长,是耶和华军队的元帅,不过你也可以有别的看法。这里的重点主要是在提醒约书亚,他并不是耶和华军队的的最高统帅,他只是统帅下面的一个军官,这是一个温柔的提醒。

接下来他们就出发去征服那地,各位,我前面曾经说过他们先从中间攻进去,再来攻占南方,最后攻占北方,很高明的战略。攻占头两座城的描述要多过后面的那些城,这是因为头两座城非常重要,一个很正面,一个很负面;一个结果是大胜,一个则是大败。

他们在耶利哥城大胜。古耶利哥城今天还在,距离现在的耶利哥城只有几英哩之远。这些照片其实拍的并不太好,参考看看。这是从约旦河谷看对面的摩押山地,那里是约旦河,这里是耶利哥的绿洲。各位可以看到中间有一堆废墟,高过周遭的一切,显然这只是一座大土丘,这是我们所称的古城岗。

古城岗其实只是很多座城市的废墟,在同一个地点上一层一层的往上盖,他们会在被摧毁的旧城上往上盖新的城市,渐渐就变成了人造山。英国有些老村庄的房屋前门比道路要低很多,这是因为多年来不断地在同一条街道往上铺路,古城岗就是这样形成的。考古学家可以把它一层一层的拿掉,但是这样做会摧毁遗迹;另外一个方法是从中间往下纵切取下一片,就像千层糕一样,然后从每一层的陶器来推测份废墟的年代,他们当初就是这样挖掘这座古城岗的,就像一座山丘。从空中俯瞰会看到耶利哥绿洲的果树,但是这里是旧约时代的古城,现在则无人居住了,你可以看到的只剩下一堆废墟。

考古学家从中间切出一条沟,挖掘出了全世界最古老的建筑,我等一下会给你们看。他们发现耶利哥是目前所知全世界最古老的城市,年代很久远,可以追溯到西元前八千年。其实里面有一个建筑,我们来看这张图片就知道,是一座圆塔,里面有螺旋梯,今天他们在上面铺金属架,那是因为直接走在上面会破坏那些石块。这座圆形碉堡可以追朔到西元前八千年,已经有一万年的历史,这是全世界最古老的城市,这是考古学家从中间切出一条沟才发现的。他们也发现这座城有许多特色,其中一个罕见的特色是有双层的城墙,两层城墙,内外墙两墙之间相距15尺。外城的厚度有六尺,由石块砌成;内城的厚度有十二尺,由砖块砌成。这对以色列人是很大的挑战,这可是一座坚固的堡垒。

不过发生了一件事。好吧,现在我先把照片收起来,来看看耶利哥。这是很简单的一个古城岗的纵剖面,我们可以看见不同年代的城市一层一层地往上盖。约书亚时代那座城所留下的遗迹不多,只有这里还剩下一点。那是约书亚时代后铜器时代的那座城。这是今天的主要街道,巴士会带你带这座土丘的旁边,旁边这条泉水供应耶利哥所有的用水,是很干净的泉水,各位记不记得这泉水在以利沙时代有辐射性,后来以利沙行神迹把泉水治好。

这个地点盖过几座不同的城,这是新石器时代的前陶文化,再来是新石器时代的陶器文化,这一层是铜器时代早期,再来是铜器时代中期,接着是铜器时代后期、只剩下一点点遗迹了,铁器时代最后那部分只剩下一些土,他们在这里找到了残留的城墙,才发现有双层墙。这座城墙限制了耶利哥城的面积,但是人口会增加,那他们怎么解决呢,他们在两道墙的中间搭桥,在上面盖房子,想办法去抢到一点点的空间,所以这是一座拥挤的小城。房子盖在六尺厚的外墙上面、两道墙中间,还有十二尺的内墙上,而这些城墙有三十尺高。你要知道这座城已经是盖在以前旧城的废墟上,所以又加盖了那么多的房子之后,城墙自然不是很稳固,你看得出来吗?我不是要否认神迹,只是要帮助你们了解当时的情况。只要有个小地震就可能会震垮城墙,至于上帝是不是用地震把城墙震倒,这一点我们不得而知,其实也许光是发出大声响,就可能会把它震垮。

很有意思的是,上帝吩咐他们吹号角,他们顺服上帝的吩咐,圣经说他们一吹号角,城墙就垮了。有些歌手的肺活量很大,只要唱对音就可能会把灯泡给震破。也许上帝早就知道那些城墙盖在山坡上本来就不稳固,他们又加盖了那么多的房子,所以会倒下来根本是自找的。当然我不知道真正的祸因是什么,总之上帝吩咐他们绕城七次,一天一次,完全不要出声,然后在第七天吹号角,于是他们吹了号角,就像这样的号角,我练习了整个晚上,声音很特别。想象那些号角同时吹出同一个音,百姓使尽吃奶的力量大叫,经过无声的六天,这个响声一定把耶利哥城里的人给吓坏了。这个时候城墙倒塌了,墙上的房子也一起倒塌,只有一栋房子除外。

各位,还记得那个妓女喇合吗?她的房子就盖在城墙上,所以上帝保住了一小段城墙,从窗外垂下来的朱红绳,救了她和全家人的性命。后来喇合成了大卫王的曾曾祖母,哦,对不起,是曾曾曾祖母。所以大家都知道,喇合最大的福气是后来她也成为耶稣的祖先,被列在《马太福音》中的族谱,这实在不可思议。以色列人根本不需要开打,就直接走进去占领那座城,但上帝说:这城是初熟的果子,是我的,里面的东西你们一样也不能碰。上帝用这个方式告诉他们,是我打赢这场仗,不是你们,这城里所有的东西,你们都不配拿,这些东西都是我的;你们可以去征服别的城市,夺取战利品,但这座城里的东西你们不可以拿。

可是有个人偷偷地拿了东西,因为他们下一个去攻占的城叫艾城,在山上。艾城如今只剩下这堆废墟了,这张照片算是最好的一张,当年的艾城是非常繁荣的城市。以色列人犯了两个大错:第一,就是他们太自信。约书亚说:这座城不需要派太多人去,应该很容易攻下来。这种想法实在要命,以为上帝赐福过一次,就一定会再赐福一次,以为这次很成功,下次也一定会成功。我常看到有很多人在经历过上帝的同在之后,马上就说,下次一定还要这样做。我就会告诫他们不行,万万不能再这样做。你以为可以依样画葫芦吗,参孙就是这样,对不对?他说:我要像往常那样出去。可惜人不能够指挥上帝,他们太有自信,以为只要派几个人就能够攻下艾城。更何况还有一个叫亚干的人,他偷了耶利哥城的东西。他看到一些高级衣物,反正上帝用不着,可是我用得着,对不对?他也看到了一些金子,就占为己有。约书亚的军队第一次攻艾城的时候,被打得落荒而逃,约书亚来到上帝面前说:你为什么容许这种事发生?现在消息已经传出去,说以色列人并不是所向无敌,我们完了。他怪上帝没有帮助他们。上帝对约书亚书说:这可能是你的错啊,你去查查看,是谁偷了耶利哥城里的东西。于是他们聚集了十二支派,再度用抽签的方式先找出是哪个支派,然后聚集那个支派的宗族,抽签找出是哪个宗族,再来聚集那个宗族的家族,结果抽签找出了亚干的家族。

为什么抽签的方式在旧约时代那么准确呢?答案很简单,因为他们相信上帝掌控一切的情况。好,我来打个比方好了,假设他们丢一个铜板,上帝可以抓住铜板,决定要翻面几次,来显明祂的旨意。道理就在这里,完全合乎圣经的原则。如果上帝可以让耶利哥城倒塌,祂也一定可以决定抽签的结果。他们刻意用抽签的方式,这样人就不能够操纵结果,我们也会这样做,对不对?第一场板球比赛,就是用丢铜板来决定谁先打,这样人就不能够操纵结果了。但是差别在于他们抽签的时候都相信是由上帝决定结果,因为结果是由上帝掌控。所以在五旬节圣灵降临前,他们都是用抽签的方式,但之后是由圣灵来引导。所以我们现在不用丢铜板了,我们有圣灵来引导我们。但是旧约时代,都是用抽签的方式。祭司的胸牌里面随身携带黑白两块石头,称作乌陵和土明,一个代表肯定,一个代表否定。他们会去找祭司问上帝,可不可以娶这个女孩为妻,祭司会闭上眼睛,从胸牌内取个石头出来,如果是黑石头就代表否定,如果是白石头就代表肯定。我真希望我们今天还可以用这种方法,直接去找牧师选一块石头,这样真的容易多了,马上就能知道该怎么做。但是,其实上帝想跟我们建立的关系不只这样,祂要更亲密的关系,不过那是他们当时的做法,他们后来也是用抽签来分土地,所以抽签结果找出了亚干。后来往西班牙的一艘船上的水手,也是抽签找出约拿,这种事在旧约圣经一再出现,上帝掌控抽签的结果,祂没有掌控我们现在的乐透彩劵,但是祂掌控旧约时代的抽签结果。这一点很重要。

所以他们攻艾城大败,亚干一家人必须处死。他们很清楚自己的罪行,他们明知故犯,偷拿那些衣服跟金银财宝。虽然是一个人犯罪,可是却害惨了上帝所有的百姓,这是不是很可怕?一个会友犯罪,可能会影响到整个教会,只要有一人犯罪,就可能会影响到所有的人,影响到整个教会。

最后他们终于来到以巴路山,就遵照摩西的吩咐去做。摩西曾经吩咐他们,进到应许之地之后,要站在以巴路山和基利心山这两座山上,站在这座山的要对那座山喊出祝福,站在那座山的要对这座山喊出咒诅。你今天如果去那两座山,就在示剑附近,两座山面对面,山壁凹进去,好像一座露天剧场一样。各位可以想象那两座山所形成的天然剧场,在谷中可以清楚听见喊声。百姓就站在两座山上,高喊祝福和诅咒,重新宣读神的盟约。

再来他们往南走,我们回到前面的大纲,到哪里去了……我看看,哦,在这里。他们横扫南部,日头就是在这段期间停住。

他们被五个亚摩利王攻击,带头的是耶路撒冷王,这个王自称是公义之主,是不是很有意思?因为耶路撒冷当时仍然在敌人手中,他率领五王在亚雅仑谷攻击以色列人。这是一本书上的照片,你们可以看到这就是阳光普照的亚雅仑谷,当初日头就是在这里停住的,怎么会这样呢?

我要读一段东西给你们听,这是哈洛希尔先生写的,他是美国柯帝斯引擎公司的总裁,同时也是美国太空计划的顾问。他说:最近发生一件很奇妙的事,很显然是上帝要给我们的讯息,我们印第安纳州绿带市的航天员和太空科学家最近在计算日月星辰,百年后、甚至是千年后的位置,必须要算出确切位置,这样发射出去的卫星将来才不会冲撞到行星的轨道。我们必须算好行星的轨道和卫星的位置,这样将来才不会出问题。他们用电脑来计算过去和现在的位置,结果电脑跑到一半停了,亮起了红灯,表示有问题,不是给的资料错误,就是结果不符合标准。他们请维修部门来检查,结果发现一切正常,计划负责人问是哪里出错?

后来我们才发现原因是过去的年代当中少了一天。他们觉得很奇怪,不知道是怎么回事。这个时候,有个组员说他记得主日学讲过太阳停住的故事,在场的人都不相信有这回事,可是又没有别的办法,就叫他找出那个圣经故事,结果在约书亚记十章找到。因为演算的结果是少了一天,所以就回到那段时间去核对,发现少了一天,但不是一整天,在约书亚时代少掉的是23小时又20分钟,不是一整天。他们再回头看《圣经》,《约书亚记》说是“约有一日”,这“约”字很重要,但他们还是有问题,因为如果有40分钟的误差,那100年后还是会有问题,一定要找出问题,不然将来的轨道一定会有大误差。后来这个人又记得《圣经》有一处讲到太阳倒退,大家都觉得他疯了,不过还是把《圣经》拿出来。他们在《圣经》记载里,发现希西家王病危,先知以赛亚来看他,说他不会死;希西家要求一个兆头,以赛亚说:耶和华必成就祂所说的,这是祂给你的兆头。你要日影向前进十度呢,还是要往后退十度呢?希西家回答说:日影向前进十度容易,我要日影往后退十度。先知以赛亚求告耶和华,耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影往后退了十度,十度刚好是40分钟。所以《约书亚记》的23小时20分加上《列王纪下》的40分,刚好就是少掉的24小时。结果他们必须记录说,宇宙在过去少掉了一天。信不信由你,这是太空中心的记录。

接下来以色列人开始分土地,他们是用全国抽签的方式,避免有作弊的情形发生。约书亚派人去查看那地,详细了解那地的状况。我这里有一张小小的地图,大家可以看一下。这一小块地的面积,只有威尔士的大小,是中东唯一有绿地的地方,这边是阿拉伯沙漠,南边是南地沙漠。水气从地中海过来,先降雨在这些山上,再降在裂谷上的山丘,这就是应许之地。

他们根据查看的结果来分土地,然后用抽签来决定谁得到哪里。有两个半支派想要约旦河东岸的土地,这里今天称做外约旦。摩西当初答应给他们这块土地,条件是他们要帮助其他支派攻西岸的土地,只要帮助他们的兄弟占领了这边,他们就可以回东岸定居,所以两个半支派定居在这边,另外九个半支派定居在另外的这一边。

土地分好了,大家都很满意,十二个支派都分到了各自的土地,这件事占了约书亚记好几章的篇幅。另外他们还设立了六座特别的逃城,两岸各有三座。过失杀人的可以逃到这些城里来保住性命,免受死刑。还有一些城市是给利未人的,这些都记载在《约书亚记》。

现在我们要来看看最后两章,约书亚最后一次讲道,内容非常的精彩。我要指出两点:第一,他这个时候年纪老迈,120岁了,他和摩西一样,都是80岁蒙召,现在他知道自己快死了。很奇怪,《圣经》上有很多人都知道自己快要死了,基督教信仰不只是教人怎么样面对生命,也教人怎样面对死亡。