苍台市，张三丰道人曾在此地建设道观，当地甚至出现过半城民居，半城道观的盛况。更是与芙蓉城并列被誉为“天府之国，龙卧之地”但也始终比不过芙蓉城的名声在外，于巴州省内终究是一城之下。

这一段往事，苍台人自己也都忘却。

这夜黑压压、暗沉沉，现代化街道上霓虹闪耀，路灯长明。少男少女笑脸盈盈地互相打趣嬉闹，其中倒有一个少年，只细细倾听，偶尔点点头附和。让旁人看来，实在有些不合群至显得孤独了。

李仙江与同学们挥手道别，转身没入漆黑的巷陌。狭道两岸对峙的楼房相互倾轧，夜空是如此窄仄，像是山曲沟壑中流淌过去的溪流。但又因楼顶工整的直角以及一栋栋楼房坐落的参差疏落，居然给人一种解构主义的美学冲击。仿佛将宇宙平铺开来，以直尺与美工刀将之齐整分割。

少年的心也顿被暗夜浸没了，或者以文学上的口吻来说，他睁开了夜的眼睛。所以看一切事物都可憎。所以又有些不知所想，神游天外。他近些日子，特别是习武之后——常常产生古怪的感受。屡次三番下来，隐隐影响到他的心智。不自觉间会疏远往日的友人，总会让人觉得他是过分孤傲，拒人于千里之外。

但并不止于此，李仙江变得愈发聪颖敏锐，总而言之——他看得极远。远到怎样一个境地呢？他能看见青天之上的雨滴滴落，看见过去的鬼影，往昔历历在目。他会说岁月流光如同落叶一般慢慢悠悠。

佛家有顿悟之说，乃心灵的发觉，自我的开悟，增长智慧，悟入真理。李仙江琢磨许久，以为自己偶然间的明晰与此相近，但更加符合神魔小说里的顿悟。一朝悟道，实力突飞猛进。入顿悟之境，主人公通常变得超凡，具有仙神的淡漠。再怎样高深的经文都能够领会到真谛，再怎样艰涩的秘笈也能信手拈来。李仙江虽则没有什么神功妙法需要领悟，但他格外沉浸其间，只因此境中可得见证孤独，悟到永恒。

去年的一个午后，他为了锻炼体魄而长跑，不计路程与时间。当他停下脚步的时候，已经不知道身处于何地了，居然在不知不觉中跑出了城区。而在这里，他第一次与永恒那么相近。

午后静谧，碧空如洗，日光疏疏懒懒，不远处工厂巨大的烟囱喷薄洁白如云的尘烟。李仙江就坐在马路牙子上，郊区的沥青公路还相当干爽，是一种接近于自然的洁净，哪怕不远处还有堆积成山的建筑沙土。阳光的味道和泥草的芳香，令人陶醉不已。直至一辆气势雄浑的运输车掀起一番尘土，扬长而去。李仙江眼观烟尘漫卷，目之所及又渐渐归于静止，或许空中还有尘埃在飘扬，或许街旁绿树的叶子是稍微再抖颤的。但李仙江确信不疑，世界被神以大手腕停止了运行，只为他一人。天地空空的，只有他一人。

他欣喜若狂，甚至是贪婪起来，攘夺这一刹那的永恒。

随后，过往年月里在社会中培养起来的思想观念登时战立起来，在他的脑海中警戒：“没有什么能够永远！这是你一时的错觉，看着吧！看着吧！它们立即就将运动起来！”

眼看飞鸟闯入眼帘，她们的姿态不可谓不曼妙，她们的啼鸣不可谓不婉转。现代许多人重新渴望亲吻这样自然的瞬间，瞧那些小生命的蓬勃和朝气呀!可是李仙江陷入深深的落寞之中，因为真的没有什么能够永远。

“宇宙尚不能永恒，那么我又何必因世上没有什么可以长存而悲哀呢。”李仙江与大多数人相同，受中学课本上先生的一句“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测人的”影响极其深刻。特别在接触一系列俄国小说及哲学思想后，李仙江俨然一个悲观主义者。悲观主义却并不是对生活毫无期待，一心要去死。他仍旧有梦想，只是不会抱有奢望，但求脚踏实地。