上善若水。水善利万物而不争。因势利导，顺势而为，居高就低，善利万物……故几于道。

一座青山缓缓在世界中演现，而他站在青山脚下，大江在脚下徐徐流淌，徐徐如水。

他大笑一声：“我见青山如见我，料青山见我应如是。”

江水之下，黄白游猛地睁开双眼，双眼如炬，日月虚影在眼底一闪而过。

周身环绕撕咬的水鬼纷纷退散化作烟尘，没入江底，遮盖住那张大佛碎裂的脑袋。

他打坐水中，江面上的屏障宛如冰裂融化。

一念洞玄。

水为善，而江不知。

他冲着水底石佛点了点头，然后双脚站立在水中，水流宛如水梯，在他脚下托着他往上走。

一招手，跌落水底的熟铜棍和灵剪及一应物什皆被水流托着，自动回到他的手中。

不多时，破水而出，弥望四周，却已经不在浔阳江，而是来到一处陌生的水域。

他宛如水神，在江水中乘风破浪而行。

不多时，便看见一座绵延广袤的山脉。

远处崇山峻岭，云遮雾罩，一道飞瀑如天上下流，飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

“原来是庐山到了。”

心脏猛跳几下，知前后神通使出，他顿时明了，想了想，“白鹿洞有恩于我，不可见死不救。”

一棍杵地，行走山门，郁郁葱葱，清幽动人。一路经过鸟道林泉，秀峰俊美。

又到一处水泊，风清气正，白鹭翩翩。

行走数里，终于看见远处山峰处有烟袅袅升起。

再走近几步，便看见一座古色古香的亭台楼阁，两个小儿坐在山道上争辩，吵得面红耳赤。

一人道：“那你说说，孔曰成仁，孟曰取义，那到底是仁更好还是义，还是二者都要？”

一人道：“当然是二者都要啊。”

“错，孔子曰，志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁，没有仁怎么会有义呢？”

“怎么可能会错，舍生而取义，与杀身成仁难道不都是一个意思？”

“当然不是一个意思，所谓仁义大行其道，仁字当先，仁字也要当头，先要修仁，才能立义……”

正要听下去，忽见两人人立于阶上闲庭信步。

却是那位中年儒生和名叫张灵隐的少年郎，遇见他都有些吃惊，中年儒生笑道：

“恭喜小友洞破玄关。”

黄白游微微颔首，“多谢王先生指点迷津。”

“只不过随手为之，不知小友何事来庐山？”

少年郎嘿然道：“难不成是特意登门拜谢的？”

“是，也不是。”