在石乃亥寺后山的经堂，隩簪应邀拜晤本阶缁衣，石葭意希

但见住持堪布身形矮小，目光烟霭，布衣阶前垂拱

似乎枯荣由命，际运听天

贫道早闻堪布威德，今朝终于得见尊范，实在大慰平生，隩簪俯首唱诺

石葭意希点头示意，沙门奉茶，宾主入座

说起昙教渊源，石葭原是出自西羌本土的萨迦经师

萨迦，象雄意为灰白的土地，该派宗茒所在地址灰白色而名之

萨迦寺位于日喀则本波山下，是一座藏传佛教寺庙，也是萨迦派的祖寺，该派寺院筑垒显现文殊、观音和金刚藏菩萨的红、白、青三色图案，故又称花教

堪布也是梵界十二诸天之宝光鞍昳王，却是如此低调静默，不才心向往之，佩服之至倻

髭须鲤白，皱眉蹙额，石葭捋须眯眼望天

窗外流云飞逝，风略树梢

好长时间没有出门啦

隩簪知道密宗仪轨，惟惟颔首而已

道长来的正好，今天是老衲开关的日子

呵呵，贫道还真想陪上人出去走走

这石葭意希还又一个法号，叫做?杵上人

据说一扦降魔杵，非竹非木，当年对遍祁连盗拓无敌手，故又以为徽号之誉

出来一隅，径望乃亥山阙攀去，上到峤厓之陂，檄风漫卷，凭陵远眺，只见粼云唾手可捽，翠微亘古逶迤

几点白帆寄寄，浮游在天水之间

当次适意之际，却听得一声希希嗟叹

隩簪拱手以俟焉

不过数年之间，厍宛汗的人已然流徙至此，她们要干什么嘎

月氏女，她们也来啦

该来的都来啦，还又蜀地的潦人

堪布的意思，以为如何

一阵海风卷过，矻矻作声，隩簪摸出一髻海螺，兀自在风中沈吟

石葭意希袈袖善舞，止扵优游，须暇钩起月氏往事

月氏，乃匈奴崛起之前居于河西走廊、祁连山一带游牧民族，数百年前为匈奴所败，西迁伊犁河流域，抵牾扵乌孙，遂西徙大夏，领阿姆河两岸畴野，筑大月氏城，月氏之前西迁伊犁河、楚河之时，驱逐原居民，迫使塞种人分散，一部分南迁罽宾，一部分西侵巴克特里亚的希腊人王朝，建立大夏国，后来月氏复占大夏，并南下恒河流域建立贵霜王朝，据西羌传记载，被服饮食言语略与羌同，亦我帝国之一系也，隩簪如数家珍，侃侃道来

道长是月氏谱系之苗裔罢

战国世代，月氏强瀚，与东胡人联手拒匈奴扵漠北，前209年，匈奴头曼单于以其子冒顿抵月氏为质，不久冒顿盗取月氏良马逃归匈奴别部，后来月氏又破乌孙之塞种人，一支逃至匈奴，冒顿阏氏收养了乌孙王子猎骄靡，前205年匈奴举兵进犯月氏，月氏战败，前174年，匈奴再次西征，夷月氏城，害月氏王，月氏一系终于决绝故土，举族西迁南下，迁徙伊犁河流域为大月氏，栖息南山者为小月氏

前174年，冒顿致汉文帝刘恒书曰，故罚右贤王，使至西方求月氏击之，以天之福，吏卒良，马力强，以夷灭月氏，尽斩杀降下定之，楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴，诸引弓之民并为一家，北州以定，石葭意希引经据典，湮通博洽

前129年，张骞初次凿空西域穷叩大月氏时，大月氏已据有妫水阿姆河流域一带，驭大夏而王其地，控弦二十余万，沃野千里，志愿安乐，俨然化外溟海之滨的一隅乐土

西域传云，之初，月氏为匈奴所灭，遂迁于大夏，分其国为休密、双靡、贵霜、肹顿、都密，凡五部蔺侯，后百余岁，贵霜侵安息，取高附地，又灭濮达、罽宾，悉有其国，月氏自此之后，最为富盛，诸国称之皆曰贵霜王，前二世纪中叶，大月氏从河西走廊出走塞种人地方，后又为同类乌孙所逐，南下吐火罗斯坦，远涉北印度，石葭意希唏嘘尾声收勒，二髥天马遁入天穹之外

后世又有术士之考证

于阗王族尉迟氏

北宋西夏大姓讹氏

甘青藏族洼扎