只是心中也不免有些隐忧，焦虑源于在意，在意则会助长掌控欲，位置不同，想法自然不同，真坐到了那个位置，必定会受那个位置的影响，也必定会下意识维护那个位置的利益，身边亦会聚集一批同等利益既得者。

如果将来姚清打算限制皇权，彼时的姚禹，还有现在的心绪吗？

姚清摇摇头压下心中之念。

登基大典很繁琐，九州自来就很注重礼仪，所谓有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华，这是一种深入到骨子里的传承。

从仪式上来讲，帝要亲自去祭祀天地，祭告自己受命于天和祖宗，这个城外有因九鼎建造的祭坛，正好用到此处。

原本祭祀天地，只不过是一种形式上意义，毕竟天道自然，不可能回应凡人的祭祀。

但姚清开辟气运之海后，至少对大夏的天地来讲，已经有了很大的不同，气运勾连每个人，勾连万事万物的运转，天地自然可以映照一切趋势。

简单来说，姚清用众生的意志给这一小片天地注入了某种意志。

那么祭祀天地，自然可以得到回应。

其次，帝则穿戴冠冕礼服端坐在御殿之上，接受文武百官的拜贺行礼以及称臣上奏，确立君臣之分。

这便是名分，走到这一步，君臣一体，再也不可能随意退出了。

最后则是颁布诏书，昭告天下，这一步之前其实已经做过，但算不上正规，毕竟没有改元，也没有大赦天下。

走完所有流程，便代表着一个新的时代的开始。

不过对姚清来讲，这些也只是流程，真正要应对的还是外来压力，朱雀玄武青龙白虎四大军早已开赴四边，用以应对来自世俗的力量。

其实，每一军的人数并不多，甚至都不满万，但姚清自信能够应对任何世俗挑战，因为每一军早已融入到神只体系中，对应四极之兽，根本不是天子六军能够抵挡。

最主要的还是道院提前制作的各种阵法符器，也布满夏州各个节点，结合山河鼎，用以抵挡一些不可测的余波。

如此几天过去，到了九月初五这一天，大幕终于徐徐拉来。

随着大夏登基大典的进行，天子六军已经由朔州入夏，幽苍两州也有一支军队侵入。

天空，更有密密麻麻的修士压来，宛若诸天神佛，要惩戒地下凡人的不敬之罪。

五大宗门，一出手就是全力施为，甚至拿出了远超当年对付大衍神宗的力量。

当真是黑云压城城欲摧！