返回第59章 英灵的善与恶(2 / 2)诸天战场:拾遗华夏,带飞国运首页

“是这样!”

“高阶天魔脚下的光环影响到战场上的战士,战场上的战士被影响后,将这种影响传递到背后的英灵那里。”

“英灵受影响后,好似某种东西被激活了一般,激活的东西跟英灵本身发生了冲突,然后就产生细微的混乱。”

“英灵细微的混乱,反向又传递回战士这里。”

“对英灵而言细微的紊乱,反向传回之后,传递到战士这里,影响可就大了,才会出现战士情绪不稳定的情况!”

有些绕口,白蕾也不知道萧然理解了没有,就问道:

“我说清楚了么?”

萧然一笑,白蕾就是这样,在自己人面前,她从不会问“你听懂了么?”而是会说“我说清楚了么?”

看似简单地不同,透露出白蕾对自己人细腻的情感。

见萧然没说话,白蕾索性拉起萧然的手,透过这种方式让萧然可以直接体会当下的情况。

手被白蕾牵起之后,白蕾的独特感知力就传递到萧然这里。

萧然利用这种感知力,很快就明白了刚刚白蕾所说的一切!

“这是...”

萧然有些震惊。

不是震惊白蕾的能力,而是震惊自己感知到的情况。

现在萧然再也不敢说这些高阶天魔没有特殊能力了。

这些高阶天魔的特殊能力,不但有,而且很独特。

更要命的是,这些高阶天魔的能力不但不易察觉,而且还是一种直掀老巢的能力!

天魔的能力是:干扰英灵的信念!!

或者说带了出英灵的另一面!!!

英灵是以历史人物为原型的存在,哪怕是神话故事类的英灵,也有真实的人物原型,或者背景。

“另一自己”曾经提醒过萧然,看待英灵要以现代的眼光去看待,因为英灵本质上来说已经不是“过去式”而是“正在进行式”了。

而萧然自己也有一些猜测:

不管是历史人物还是神话人物,成为英灵后,某些功绩和信念被放大,而一些不好的特质被祛除。

或者说,英灵是由历史人物、神话人物的正面特质塑造而成的!

有些难以理解是吧?

但其实很简单,比如说英灵【嬴政】。

真实的嬴政有统一六国的丰功伟绩,有修筑长城的不世之功,当然也有残暴的焚书坑儒,也有修缮长城时的饥饱劳役。

英灵【嬴政】就是将其不世之功放大,残暴之性剔除后的存在。

因为英灵是以信念而存在,信念的落脚点多是在英灵的功绩上,而不是在英灵的残暴上。

所有成为英灵的历史人物,往往“善”的一面被放大,“恶”的一面被禁锢或者剔除。

为何当下萧然会感到极度震惊甚至有些脊背发凉?

是因为,战场中的这些高阶天魔,看似没有能力,但真实情况却是:

这些高阶天魔不光有特殊能力,而且这些特殊能力直指以落户英灵的根本。

这些天魔在牵引英灵“恶”的一面!

不光是历史人物有“恶”的一面,神话人物也有,因为神话人物也有历史原型,哪怕没有历史人物原型,也会有其他原型,总之,神话故事也不是凭空出现的,总有根源。

天魔不但在牵引历史人物类型的英灵“恶”的一面,像后羿这种神话人物不为人知的另一面,天魔也在暗中牵引!