返回第六十九章 符?(1 / 2)大巫姒夏首页

符姓,这种生僻的姓,别说在盘界九州,就是在凡界炎黄九州也是一个人少的姓氏。

但正因为少,所以一旦闹出点名堂来,倒容易被人记住。

而现如今,整个盘界中能够让人觉得有名点的符姓,只有一个。

三大巫族之一,茅山巫殿中的分支——符宗!

茅山巫殿有两宗,符宗和咒宗,在这其中,符宗皆以符为姓,而咒宗都以咒自称。

符宗操控尸卒,巫体强横霸道。

咒宗驱使鬼神,巫术巫咒阴狠诡绝。

所以当谋略写下他姓符这三个字之后,空善脑子里第一个想到的,就是茅山符宗。

除了茅山的符名头这么大,还有哪个姓符的能够让这两个小娃娃这么有底气?

除了茅山的符宗,还有哪个姓符的能够不跟此间主人打招呼,就敢随意在别人治下收取蒸民的贡献。

所以当空善的大脑第一时间得出这个结论之后,他当然会如此失态。

茅山巫殿那样起源于太古洪荒,极盛于上古时代,绵延无数年还未灭族的势力,在盘界中自然属于九成九的人都必须知道的名字。

所以空善才会是这个反应。

世间生灵自诞生之时起,就有三六九等,尊卑上下。

不关你是人族,还是超人族、非人族,都会有巨兽、大鱼、小鱼和虾米的区别。

如果说清心宗和文贤苑这样的非人门派是小鱼,那么跟他们比起来,茅山巫殿就等同于太古巨兽!

这样的豪门势力,哪怕是随便某个子弟,都绝对是文贤苑惹不起的存在。

更是其他势力平时想巴结都巴结不到的大贵人!

如果这个少年真的是茅山巫殿符宗子弟,那么人家指明了要金钩,别说空善,就是文贤苑方丈广觉来了,也没办法。

可现在的问题是,怎么证明这个少年真的是茅山巫族的贵人?

震惊过后,这个问题就摆在了空善面前。

不可能你说你是茅山符宗子弟,我就立马信了啊?

万一是扯虎皮做大旗的呢?

自己傻乎乎的就信了,一旦被骗,除了自尽,没有第二个能够向宗门交代的办法了!

所以站起来的空善脸上带着纠结的神色,谨慎的道:“符?可是茅山的符宗贵人?”

“我是茅山幽冥殿符宗幼子,符夏。”符夏一听空善这么问,就明白过来这和尚不完全相信自己的来历,他也懒得等谋略写字了,自己直接跟空善对起话来。

毕竟丫头不能说话,沟通不是很顺畅。

空善听了少年的话,背在身后的手不停的拨弄念珠,他那双带着淡淡七色虹光的眼睛上下仔细打量了符夏一阵子,突然发现一个问题。

盘界有天地元气,此乃盘界万物力量本源。

天地元气存在每一处地方,无孔不入,所以盘界的普通人比凡界的普通人整体强大数倍甚至数十倍。

至于修行者则更甚!

动肆能够移山倒海的修行者,平时会尽力将自己汇毁灭性的力量隐藏在身体中,但假如同为修行者,总会在彼此间察觉到一些淡淡的波动。

这种波动如同蝙蝠的音波或者是猛兽的尿液一样,除了非人类彼此,根本不会被其他人察觉。

而空善从少年身上感受到的,根本不是巫族的巫力波动——虽然他不清楚巫族的巫力波动是怎样的,但他至少知道,茅山幽冥殿巫族是供奉冥神后土的。

而供奉那位身化六道,补全轮回进而掌控幽冥的巫祖后土的大巫,再怎么样也不应该是那种带着某种若有若无的魅惑波动吧!

他自然不知道,这是因为少年根本还没构筑巫体,反而先觉醒了自己母系血脉,涂山氏神力的缘故。

涂山氏族,青丘四大狐族之一,最善魅惑。

所以就算少年将涂山神力都收拢了,但他如今本身有一半狐血,所以那种深刻于体内的魅惑之力,仍旧隐隐约约的散发出来。

也就是空善是和尚,而释门一心讲究的就是褪去皮囊,直视本心,所以对于一应魅惑,天生就有抵抗力不说,还往往一眼就能看破。

所以空善感觉到的是一种若有若无的魅惑人心的波动,换了不是释门的其他人来,只会感到少年亲切。

当然,空善也吃不准,毕竟他也不知道这是不是就是幽冥的一种体现。

所以他皱着眉,手里的念珠拨弄的飞快,想了好久,又再道:“敢问贵人,您有没有证明自己身份的东西?”

少年一愣,这个他还真没有!

见符夏这个表情,空善生怕激怒了对方,而是急急忙忙的解释道:“不是贫僧不信,而是金钩是另外一位贵人点名要的,您要真的是茅山的贵人,那咱们文贤苑就不插手了!”

“只是您不证明您的身份,贫僧是万万不敢就让您拿走金钩的。”

其实说起来,这位空善和尚也算个机灵人物了,毕竟没有两把刷子是成不了宗门对外驻派的镇抚僧的。

就看他原本怒气冲冲的来木家问罪,然后谋略突然出手,到现在他面对突发状况的应对,就看得出来和尚的临场机变能力。

换了个眼高手低,觉得文贤苑在这三千里地天下第一就了不起的,可能大家早就打起来了。

而空善呢?

在没有彻底确定少年是假货之前,绝对不露出一丝的其他情绪,不仅用敬语,而且在少年迟疑的时候,还连忙解释生怕人家心中有了不悦最后给宗门招来祸事。