在众生不可察觉的大道层面，维度大道生出万千变化。

这一刻。

无尽多元宇宙之中，因为张序引动维度大道演变，为那些多元宇宙添加了不可计数的平行宇宙、平行世界、平行空间。

这是，张序证道给予无尽多元宇宙的馈赠。

可惜，除了同一层次的大罗，其他众生无法纵览无尽多元宇宙，根本察觉不到这般变化。

“原来......大罗不是结束，而是另一个开端啊！”

对于自己给无尽多元宇宙的改变，张序并没有留心，他的心思放在了自身的情况。

只有身为大罗，才能知晓何为大罗！

修士修炼，大罗之前，参悟大道，逆流而，以求得道。

而在大罗之后，是行使大道，披荆斩棘，于源头处，开辟大道的无限可能。

“大道至简、至虚。贫道鸿钧，恭贺道友证道大罗！”

“一点通诸天，一念生世界，舍空间大道的繁，囊括空间大道的无限真谛！得此道，可为吾之道友也！贫道杨眉，有礼了！”

“‘道’常无名，‘理’当彰显！贫道帝俊，冒昧一问，道友之道，为何道理？”

道理，既指的是大道至理、根本真谛。也指的是行使道的理念、愿景。

……

张序证道大罗的那一刻，无尽多元宇宙被“惊醒”了。

一道道意志传递，张序才知道，无尽多元宇宙、以及自身证道的洪荒天地真的不一般。

能够察觉到他证道的存在，都不比他逊色。

因为。

他的层次太高，凡是没有证道大罗的，压根就察觉不到他的存在。

就如同修士苦苦参悟大道，实际道就在眼前，就在身边，就在自身。

可他们绝大多数，一生都未必能触及到只鳞片羽。

“此道维度，维度无量，吾即无量。”

一声禅机，即是吾道，亦是吾名：“贫道张序，见过诸位同道。”

回答他们的是大道之音，即用道作为语言，阐述之时不含半点歧义。

张序在无法走通身化世界，干脆就反其道而行之，化繁为简。

立下自己的道，维度无量，吾即无量。

证道之时铸下道基，一点通混沌，一念生世界，彻底将维度大道占据了下来。

占据之后，其他人就没有办法再从这里走到极致，证道大罗。

至于说搬开张序，取而代之。

大罗之前与大罗之后的差距，便是蝼蚁与天地之别。

除此之外。

同为大罗，各据其一、各持己道，多吃多占非但无益，反而容易导致自身的理念相冲、溃散。

“诸位道友，且听贫道祖龙一言，道友刚刚证道，正是稳固自身大道的时候，不如待改日再做叨扰！”

“合该如此！”

众多大罗来去匆匆，洪荒转瞬便“平息”了。

事实，除了大罗外，其他众生压根察觉不到他们的存在。

先是鸿钧、杨眉、帝俊、接着祖龙自曝其名。

张序参悟这方多元宇宙的奥秘，方才明白原来神圣早已经超脱。

这里可以说是洪荒，也可以说不是。

大罗之下，这里是洪荒。

大罗之，这里只是一处大罗集体演练大道的所在，囊括所有多元宇宙，才是真正的洪荒。

洪荒这名字是什么，你自己想怎么取就怎么取。

鸿钧道场在紫霄宫，但他不是道祖。

三清非盘古元神，也不是鸿钧弟子。

十二祖巫更不是祖巫。

准提、接引同样也不曾拜师鸿钧。

这里是一切神话的源头。

大罗不是大罗金仙。

大罗，只是大罗。

有称“大罗天仙”，有称“大罗神仙”，有称“大罗金仙”。

大罗至高，得一切时空永恒自在，同一层次，皆是平等。

没有高低之分，只有强弱之别。

你命名为大罗金仙也好、大罗天仙也罢，都只是在表达这个层次高度。

张序真灵概念化时，取名为“金仙”境界，也只是他的个人命名。

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