凤栖山是古凤凰一族的栖息地，此地曲径通幽、灵气四溢、景色优美不可方物，乃是被无数人觊觎的修炼宝地。

可惜造化弄人，千年前凤栖山遭到屠杀。一夜之间，生灵涂炭，可谓是尸痕遍野、血流成河，而古凤凰一族也是尽数灭亡。

后来啊，有人想要重建凤栖山，只是这凤栖山自从古凤凰一族灭亡后就成了一处凶地。凡进凤栖山者，非死即伤。据活着出来的人说，凤栖山早已是一座荒山了，里面寸草不生、煞气肆虐，根本就不可久居。

久而久之，这凤栖山也被列为了四海八荒的禁地，人人都是敬而远之。

不过也有那么些不信邪的，非要去凤栖山探个究竟，结果没死也被要了半条命。

一个穿着绿衣裳，扎着双丫髻，长相格外水灵的姑娘正从水镜看着被藤蔓疯狂追打的人。许是觉得那人被虐得比较惨，她咂嘴：“君君，你说这都快一千多年了，这些人怎么还不消停啊？”

庭院中的美人榻上侧卧着一个红衣女子，凤眸如深渊噙着薄凉，远山眉黛长，朱唇启婀娜，甚美。双颊酡红，似有些微醺，迷离。三千青丝仅用两支简单的木簪固定在脑后，懒散随意，堪称惊世骇俗。

“有人一心求死，我们何必要去打扰别人的闲情逸趣？”语调慵懒，和她的眼神一样透着薄凉。

她啊，名唤枕君，自生下来便不是什么好人，否则也不会位列仙班还带着一身的邪气。

常常有人瞧见了她就会说：“此人可是女仙？怎艳如妖精？”

是啊，不仅长得像妖精，这手段啊，更像妖精。

青梧是一只凤凰，但由于还未浴火重生，尚且还只是一只黄嘴黑鸟，别人啊都喜欢叫她小乌鸦。她毛都还没长齐的时候就跟着枕君，一直待在凤栖山，没见过什么世面，自也不知道什么人心险恶。她所认知的好与坏都是由枕君教与她的。

枕君说什么是好的，什么就是好的。就如她告知她，人和动物的尸体是上好的花肥，她也就信了，将那些闯山死亡的人和动物做了花肥。

听闻枕君如此说，她便就觉得事情的真相即是如此了：“也是。都告诉他们此地凶险了，他们还要来，定是寻死的，这样说来，我们也确实不该多管闲事。”

青瓷白玉酒瓶从榻上美人的手中滑落，摔在地上，滚到了青梧脚下。青梧捡起瓶子，擦掉瓶身的污渍后，抱在怀中，无奈摇头：“哎，怎又醉了？”

其实关于凤栖山凶险的谣言都是枕君故意传出去的。凤栖山的景色同往日没有区别，春去秋来，甚是宜人。唯一同以往不同的是，凤栖山比以前要安静多了，整座山只有枕君和青梧两人。

好在两人都是耐得住寂寞的人，千年下来，守着空山，生活得也算是平淡。

枕君终日醉酒，真正清醒的时日并不多。

青梧终日就抱着铲子和锄头四处捣鼓，这凤栖山的土地都被她给翻了个遍。偶尔她会下山处理尸体，毕竟这上好的花肥可不能浪费了。

山气夕佳，飞鸟与还。穹苍翠如蓝玉，微风相伴。

她同往日一样用手帕挡住鼻子，扛着锄头就下了山。看着地上躺着的动植物和人的尸体，眼底充盈着丰收的喜悦：“太好了，今日有这么多的花肥！”

到底还是单纯。若是枕君此刻在这儿，定会笑她无知。

在她搬运尸体的过程中，一块木制的牌子从尸体上掉落。她拾起来，嗅了嗅，好似是桃木的味道。枕君教过她识字，可这上面弯弯拐拐的东西同她所学过的不一样，不认识，奇怪，奇怪。

她随手一扔，不巧木牌正好挂在了她的锄头上。

处理完尸体她就哼着小调儿上了山，牌子挂在锄头上，随着她的摆动而晃动。

彼时枕君已经酒醒了，正坐在长桌畔用捣药杵“笃笃”地捣着什么东西，有些刺鼻的辛辣。捣好后，她将捣出的汁水倒出，存入了一个陶罐中。

她又从另一个坛子里舀出一勺晶莹剔透的酒水盛入杯中，酒香四溢。自青梧有记忆以来，枕君最喜欢做的事除了做扇子就是酿酒。听傅悌那个老神仙说，枕君的酒是这四海八荒中最有灵气的，也是最好喝的。

可她并不那样觉得，她觉得酒味刺鼻且辛辣，难喝，难喝。

以前枕君还同她说酒水有强身健体之效，可分明不是那样的，她不过喝了一口酒睡得昏天黑地，后来枕君说什么，她也不喝她的一滴酒了，就连闻到酒味她都觉得眩晕。

于是乎她用手捂住了鼻子，严防那些令人迷醉的气味钻进她身体分毫。

可是枕君却忽然叫住了快步逃窜的她：“小桐，你身上怎会有迦蓝境的气息？”

她叫青梧，但是枕君偏偏喜欢叫她小桐，因为她觉得她就像个梧桐木一样痴呆。

迦蓝境她不曾听说过，所以她的第一反应是摇头表示不清楚，第二反应就是问：“迦蓝境？什么东西？可以吃吗？”

瞧吧，就这模样，怎不像块木头？

瞧见枕君盯着她的锄头看，她便也顺着看过去，就瞧见方才她扔掉的那块破木牌子挂在锄头上。她记得明明她扔了的，怎又会在这儿，她取下来：“这不是我的啊！”

她欲递给枕君，但瞧见枕君一脸嫌弃地模样，她改成了扔过去。

这女人有洁癖，难伺候，难伺候。

木牌是迦蓝境法会的邀约牌。

迦蓝境是四海八荒一个比较特殊的地域，那里住得多半是佛法修行者，掌管迦蓝境的人是著名的如来佛祖——释迦牟尼。