大慈悲知道这是一个考验，也知道自己不能多说什么，沉吟了片刻，在大酋长黄台吉耐心耗光前，朗声道。

“太初有道，道与神同在，道即是神，神即是道！”

“神是道，道生一，一生二，二生三，三生万物！”

“神是昨日，今日，明日，是不朽，是唯一，是永恒！”

“道者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一！”

……

说到这里，大慈悲死死地闭上了嘴巴，自己被自己说的话吓了一大跳，再望着天国之父的时候，已经什么话都说不出口，不是不能说，而是不能说。

“我滴乖乖！原来天国之父的根脚如此深远神秘，祂是何时离开中原，在当时的化外蛮夷之地传播信仰，站稳脚跟！想必不是一件容易的事！”

大慈悲首先想到的就是老子出函谷关化胡为佛，撼动婆罗门神系的统治，震动须弥神山天宫，引来所谓的魔军来攻，不过是癣疥之痒。

此后，道德一路西去，凭着法天象地之术，师法自然的雷法，在两河流域呼风唤雨，接受信仰之力，凝聚神格，化为风暴之神，掌握雷霆和闪电，顺利融入当地城邦。

可惜，外来神的身份，一直遭到诸神的排挤，始终无法进入圣山神国，异常尴尬地起起落落，不知道多少次。

随着迦南地区的一支半游牧部族的改信，更是无法奠定神道根基，却在有意无意之中，藉着献祭此族的三代真王，吞食消化龙气福地，凭着政教一体之策，一举升华铸就神国圣躯，并高举王座，超越圣山诸神，君临天下。

哪怕当下天国之父神威盖世，不可直视，不可名状，大慈悲的目光还是藉着因果法遍查天国之父的过往时光脉络，终于挖掘出一整条神祗道路的发家序列，于神之道也有了相当深入的理解。

“遂古之初，谁传道之？道德五千言，道统由此始，分支千千万，不如不传法。更何况，仙道贵己，岂有轻易传下秘法之理？唯有独占法门，法不出口，不落文字，挑选选民，依体制组建教会，统御亿万羔羊，闲来割草，盛时大战，方能大兴。”

想到这里，大慈悲再无疑惑，回头看了一眼翼王，石敢当露出会意的笑容，两人遂即联手冲向通古斯圣山，去完成最后的意愿，确保不留遗憾。