魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免遭到迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服，便被众客责问，刘怜则是答道：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”

意思是说，我把天地当成了我的房子，而我的房子则当成了我衣裤，现在你们这些人，为什么要跑到我的裤子里面来？

这样的行为，颇为狂傲，但刘怜却能成为‘竹林七贤’之一，由此可见当时的名士风范，并不是拘泥于礼教的。

就好像现在，人家冉操都说了不能拜师，但许询却反而笑着，要冉操也接受他的考验一样。

冉操只得答应，拱手道：“便请先生赐教！”

许询坦然受之，略微思索，问道：“仁，则吾不知也！”

这么简单？

冉操想也不想，便答道：“克己复礼为仁。”

许询大笑，又转向了谢道韫。

问完了，却没有像对谢玄那样，夸奖冉操一句。

或许是因为许询自己的也清楚，他出的题目太容易。

又或者，是因为冉操不是前来拜师的。

反正不管是什么理由，许询便率性而为，并没有和冉操表现得过于客套。

谢道韫也上前来，拱手道：“先生，请赐教！”

说话的时候，可能是谢道韫故意的，发出的音域显得宽厚低沉了一些，更接近男子的嗓音，而不会让人觉得她的嗓音和女人一样尖细。

许询笑了笑，又问道：“仁，则吾不知也。”

众人一愣。

这和刚才他询问冉操的，几乎一模一样！

谢道韫也有些惊讶，拿不准许询的意思。

本来，她也可以和冉操一样，直接就回答‘克己复礼为仁’。

但这个答案，冉操已经回答过了，她要是再用，便难免会让人看不起！

于是谢道韫思索一番，才答道：“恭宽信敏惠。”

谢道韫的回答，也出自《论语》，原出处是这样的：孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰：恭宽信敏惠。恭则不侮；宽则得众；信则人任焉；敏则有功；惠则足以使人。

意思是说：恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。如果能够处处实行五种品德，那就是仁人了。

这个答案，比冉操选的还要好！

许询笑道：“善，你也是来求学的吗？”

谢道韫自然是要来陪着谢玄的，应该说是替谢安看着谢玄，于是点头答道：“是！”

许询打量了一番谢道韫，然后说道：“本以为会稽有一个谢家玉树，竟不知上虞祝氏之中，也有如此人才，竟然犹胜谢家玉树！”

这样的话，谢玄就不服气了。

虽然他也知道，他是比不上这个‘祝英台’的。

可许询话里说的，却是他谢玄比不上祝氏的人，谢玄岂能服气？便站出来问道：“先生，何以断定学生不如祝家表兄？莫非先生只是凭一道小考，便如此轻率定论吗？”

许询闻言不答，带着他的几个儿子转身进屋去了。

至于来求学的三个人，则是被一起晾在雪中。

过了片刻，许询的一个儿子出来说道：“我是许季之，奉家父之命前来告知两位郎君，今后逢双日上午以及单日下午，尽管前来此间受教。”

“如此麻烦？”谢玄望着许季之的背影嘀咕着。

冉操连忙拉着他上牛车回去了，谢玄在车上还颇有微词，埋怨道：“这个许先生也未免太不晓事，我等远道而来，时值正午，他不用饭菜招待我们也就算了，就连以后来找他上课，还得分清楚双日和单日……”

谢道韫解释道：“许先生在郡学任教，又岂能自在？”

谢玄道：“我岂是不知他是因为行程？料许先生前往郡学任教的时间，定然是逢单日便为上午，若逢双日，便是下午了。”

“知道你还这么多话？”谢道韫没好气道：“你就不怕许先生知道了你喜欢胡言乱语，然后不要你为徒，到时候让你回去没办法向三叔父交待？”

谢玄低着头，还是不服气。

冉操见了，笑道：“英台兄，其实幼度并非嫌弃以后每逢双日，便要大早赶来接受许先生的教诲。幼度是气许先生说他，不如祝氏子弟！”

谢道韫听了，忍不住笑出声来，也尽显女儿姿态，和她现在男装的打扮有些格格不入。

很显然，这不是善意的笑容。

谢玄觉得姐姐是在嘲笑他，便不满地说道：“都是答了一题，为何许先生却说你胜于我？”

谢道韫因而解释道：“都是一题，可你答题之时，犹豫了片刻。而我答题之时，先前刘家表兄已经回答过一回，所以这道题我是要回答两回的。第一回的答案，已经被表兄答去了，我便得及时反应过来，再花时间去寻找另外的答案，并且这个答案还要找得胜过表兄的答案！请问，你现在还觉得你我，都是只回答一道题吗？”

谢玄已经开始装死……装睡了。

拥有一个大才女做姐姐，这压力真是大，不一般的大！

冉操见了微微一笑，不禁想起后世之中，家中姐妹兄弟多的，也会出现这种情况。

比如兄弟姐妹其中的一个成绩非常出色，便会受到广泛的关注，让其他人沦为背景和路人，于是兄弟姐妹便会因此，而产生一种自卑的心理。

现在的谢玄，在谢道韫面前不正是这样嘛！

幼度啊幼度，真是苦了你呀！

冉操暗笑。