宋军并没有参与其中，不过十万大军却是从这些人里面挑选了许多年轻的女子作为各自的妾室。

跟了宋军就能有饭吃，甚至还能吃上肉。这种好事情吸引了无数扶桑女人疯狂围堵军营，恨不得把自己给发卖到军营里去。

经常可以看到的场景就是，大队的老弱在青壮们的裹挟下向着京都方向开去，而年轻的女人们则是聚集在宋军的军营外面挥手，试图打动宋军的将士。

早在出发之前，赵栩就已经向这些军将们承诺，如果他们想要在这里安家落户的话，可以优先分配土地。许多不愿意去南边遥远的澳洲，也不想去西边同样遥远的西域定居的将士都选择了在扶桑落户。那撑起家中事务的女人自然少不了。

当然了，扶桑的女人只能为妾侍，正妻还得是良家女子才行。

大军之中也有不少年轻气盛，才入伍没多久的新兵。韩世忠在这方面管的很松，不少人也是在各种各样的原因下给自己揽下了妾侍。虽然很便宜，甚至几份往日里都不愿意吃的军粮就能换来个妾侍。可之后该如何与家里解释就成了他们最大的难题。

朝廷之中的各员大将之中，治军最为严格的就是岳飞。这位岳王爷对军纪抓的极重，是真正的铁面无私，谁犯了事情都躲不掉。他那老家同乡王贵，是真真正正一个村里的老乡。按理说应该互相扶持才对。可就是因为贪杯在军营里面饮酒，身为堂堂厢都副指挥使，一等子爵的爵位，却是被岳飞狠狠打了三十军棍。第24条婚规

岳飞治军之严，由此可见一斑。

而韩世忠却是另外一个极端，他麾下的兵马对军纪看管并不严格，而且为人处世更多的是一种江湖侠义的气息。他麾下的将士都很敬佩他，一旦上阵作战，都愿意为韩世忠效死。

就因为韩世忠的这种作风，几乎每隔一段时间就会有人上奏章弹劾他，说他拥兵自重，收揽军心，有不轨之举云云。

对于这种说辞，赵栩一向都是一笑而过。

虽然韩世忠一副旧式军队的作风，与赵栩所推行的职业化军队不同。但是因为他是韩世忠，所以赵栩愿意容忍他。也不会因为别人的弹劾就对其失去信心。

而本身就是粗中有细，又有了赵栩的支持的韩世忠，在国内的时候还好，可一旦领兵出战那真的是脱了缰的野马，什么事情都出来了。像是这次在扶桑，鼓动农兵烧杀劫掠破坏春耕，导致秋收的时候粮食不够吃就是他一手推动的。

至于目的，当然是为了大幅度的减少扶桑的人口数量。在没什么能比秋收的时候绝收更加能摧毁人口数量的了。从这一方面来说韩世忠比岳飞合适，因为岳飞绝对不会干这种事情。

数不清的扶桑饥民从四面八方奔向了京都。数量之多，可谓铺天盖地。

至于京都有没有粮食，答案是有的。不过绝对养不活这么多的人口。前段时间扶桑的武士军团来回折腾疲于奔命的，却始终没能击破农兵，反倒是损失不少。至于大宋的军队，除了远远看过几眼之外，就连个交手的机会都没有。

不是说这些武士们的战斗力不行，而是他们的数量太少。往往刚一开战，就会被铺天盖地的农兵海洋给淹没。

最后被弄的没办法了，扶桑高层将所有能够调动的武士都集中到了京都附近的畿内地区固守，至于其他地方爱咋样咋样吧。

随着全国各地都被农兵席卷，许多逃出生天的武士也带着家眷逃亡来到了唯一还没有遭受灾祸的畿内地区。反倒是让这些出现了另类的畸形繁荣。

随着农兵流民的到来，扶桑国最后的繁荣之地也陷入了地狱火海之中。

这些农兵流民们在各地做过什么样的事情，早就通过那些逃亡来的武士和商人们传遍了整个畿内。所以当这些流民大军过来的时候，整个畿内的扶桑人全都众志成城，在武士军团的率领下和占据绝对人数优势的流民们连场厮杀。

鲜血染红了大地，堆积的尸首甚至堵塞了河道造成河水泛滥。

流民人数虽然多，可没有组织没有纪律。更重要的是，他们没饭吃，几天之后就饿的走不动路，只能是被武士们随意斩杀。

究竟有多少人死在了这次的战争之中，已经没有办法统计了。

武士们打赢了，却也付出了惨重的代价。

可就在他们欢呼庆祝胜利的时候，大宋的军队，过来了。

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