返回关于男主取名与其宫号的由来(1 / 1)我的搜查一课首页

「浩」也,出自《中庸》也——其曰:“夫焉有所依,肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。”其指「圣人的仁德诚恳无欺,圣人的思虑就像大海一般深沉,圣人的美德就如同苍天一般广阔」乃为夸赞圣人之美德之颂词。

「礼」也,出自《论语.雍也》,是为孔夫子所曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”乃是言说君子百阅群书以通博、借古以知今的智慧,重礼而不离经叛道的自律与慎独。此乃为赞美贤良君子的词句。

「泰」也,取自《庚桑楚》、源自《庄子》——是为“宇泰定者,发乎天光。”而后又有“发乎天光者,人见其人,物见其物。人有脩者,乃今有恒;有恒者,人舍之,天助之。”一说。然“人之所舍,谓之天民;天之所助,谓之天子。”这个「泰」字,相比「浩」、「礼」,隐约就要显得有些不简单了啊。

而众诸三位皇子中,长者曰「德」、次者曰「文」,惟有幼者名讳曰「启」。「德」者,绥柔士民曰德,贵而好礼曰德,忠和纯备曰德,辅世长民曰德;宽众忧役曰德,惠和纯淑曰德,修文来远曰德。

「文」者,道德博闻曰文,慈惠爱民曰文,勤学好问曰文,忠信接礼曰文,经邦定誉曰文,施而中礼曰文,德美才秀曰文,坚强不暴曰文。

然「启」者,则有何解?若借由古典举例论证,那便是——无解!若单从字词中分析,便有「启土」、「启业」之深意——何谓启土?开疆扩土也!何谓启业?乃开辟基业也!

故——「泰宫启仁」,结「泰」与「启」之意,一句话——简单直接又粗暴的说——那便是指能够「开疆扩土、开辟基业的万古圣君、真命天子」。