“敢问这座酒楼，可是你们的手笔。”那人走近了，细细瞧了楚室晓怀里的孩子一眼，突然问道。

楚室晓怔怔一愣，没有回答，反倒是绰儿放下捂住右眼的手，极为添一笔艳煞的抹厉回答道:“这位先生，小人不知道，不过那毁坏东西的人我们却不认识，你信也好，不信也好，事实就是如此。”说着就摇了一摇有些傻愣住的楚室晓。

“哦，”那人直立起腰身，挑了一下眉头，有种从容不迫的威仪不敢抗拒的传来，顿时堵住了绰儿欲反驳的念头，道，“既然如此，那么你们就随我走一趟吧。”

楚室晓茫然无措的回转神识，无论怎样都不如怀中的孩子让人揪心烦扰，所以拉着绰儿的手一紧，不让其再受一丝外界的无辜伤害。

那人没有将楚室晓柔弱无害的洒脱，当成倚仗，相反倒是仔细打量了一下“他”如同妖孽一般的面容，竟然如何能做到让人不分拟态，又不至于丧失铿锵果毅的英迈，以至于高倨如他竟然有了一丝想要放低身段欲健谈的念头。

“你们杀了一个不该杀的人，所以就算不是你们所杀的，恐怕料想也脱不了干系。”

楚室晓如泥塑一般面无表情的轮廓，丝毫不为动容，因为好像没有什么能够让他被牵扰的，除了怀中的人儿。

“你名未销。”突然绰儿用手指盯着那人腰间挂着的佩饰，怯生生的道，这一声立刻就融化了无形弥散开来的罗网，恰似拨开云雾见初晴的明朗，微妙的如同观鱼知微，玄之又玄，这种感觉让高居云端之上的那人顿时萌生一丝放弃监固枷锁的念头。

“那是我的名号。”那人没有将被瞧出端倪的佩饰放在心上，仅是伸出微微一“请”的两根手指，余下的藏在袖口里，算是有礼。

“就这样走了么！”楚室晓突然扬起脖颈，仰闻隙曦的道，不知道这是对着自己说，还是那凌厉至绝尘的那人，但仅闻一声猎猎破风的衣袂之声响起，一下子惊扰了这一刻难得的宁静。本来这一座名动满城的酒楼突然被破毁，已经是骇然了，现在又多了一丝惊乍，怎不投起这繁闹如爆炸一般的大波澜。

满城开始沸腾了，躲避的躲避，那么好事的人，就瞧见一人疑似从天而降，拨掌对战那屹立如山擎的那人。

“呵呵，原来是你！”那人眉头也没一皱，仅是轻轻一推卸力就迫开了偷袭的人，随后一记裂冰一般脆薄的响破之声，寸劲节制的缓缓破延。

“是你，”楚室晓眸色微启，清晰的瞳孔就映出了一道长长坚挺的身影，“原来你还没走！”这一句原来没走，不知是庆幸还是嘲讽，但一丝颇为玩味的锋利，破开这被笼罩着的阴霾，让形势越来越严峻了。

“裘阎，”那人料想不到还会有人胆敢向他出手，但看见偷袭的人后并懒懒的吐出一个名字。这个名字没人会小觑，但他却噙出一丝嘴角的蔑视，道，“不错，你倒是值得我出手。”

偷袭的人确是裘阎无疑，本来他是想离开，但辗转反侧还是觉得应该回来，那怕看的一眼，也就算是稍稍一放还有些悸动的心。却不料发现北静未销的出现，他惊诧的不了，毫不犹豫的竟然发出了手，这是他第一次向其出手，也是不该的出手，因为出了手才发现，此人的修为也近天道，那怕是随随便便一招并足可制敌，无什胜算，所以仅有拖延才能脱身，放下并放声大笑道:“果然‘未销’还是折戟沉沙铁未销，裘某在此佩服，你也不必欺辱于‘他们’，那双雨云梦轩的人是我所狙杀，你大可向我索讨并是，不用再为难其他人了。”

“呵呵”北静未销近乎戏谑的讥讽，很是玩味的笑了笑，道，“原来裘大阎王还有如此良善的一面，倒是让我诧异，不知‘他们’是你什么人，如此维护，定不是一般的寻常关系啊。”说罢看着一旁的楚室晓及其怀里的绰儿，眼神慢慢开始眯着，奸滑的疑似一头打盹儿的狐狸，内敛着精芒。

裘阎体内翻滚着沸腾的劲道，他还是压不住反噬的劲气，这北静未销看来还是留了手，没有蓄力满击，不然此刻他也站立不住，还好他有可以逆转劲气的功夫，可以将体内无法排除的劲道以螺旋转运颠倒过来，这样就循环往复，周流不息的频动，那么足可致命的伤害并被降到了最低。他面不改色的露出苦涩的笑容，撑住反驳道:“彼此彼此，你我也就不必五十步笑百步矣，既然你也出现，想必‘那位’大人物也就离出世不远了吧。”

北静未销迷离的双眼终于睁开一丝缝隙，平淡的似乎是与好友酽酒品茶，妙趣而近乎的闲暇，听闻道:“轮到‘他’出面的事情，也不必我出来，但既然你也承认那双雨云梦轩的人是你所杀，那么如何妥制，裘兄可有两全其美的法子。”他们所说的那位大人物并是享誉天下的名动宅之主，有着“肃王爷”之称的甘肃川，也就是名邺，也是这北静未销的结拜义弟，虽然他为其兄长，但却是上下属之分，弟为尊，兄为属。轮到这位人物的出现，那必是足可惊天地泣鬼神的大事情了，所以北静未销才有此一说。想当初名邺化名“甘肃川”，平北城，降江淮，拒后梁，退北魏，可谓功业盖世，最后接受南陈的诏安，得以名正言顺，封王拜爵，蒙荫追随者。而北静未销本名“荒厄”，但其号“未销”却是比原名更加的动震江湖。

裘阎随手一伸，算是回答，他还有一拼之力，虽然北静未销厉害至近乎无敌，但他也不是纸制泥捏的，先天逆转周流六虚并不是说说而已。这是一种淬炼筋脉，抵御强劲的修法，源于早期道家五禽气练，随后又与《参同契》周流六虚一说相互融合，才有将先天之气炼化为可螺旋极转的容器，以人自身为培本，属于一吸一呼，山岗拂晓，自始而源。其中一文曰:二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常。幽潜沦匿，升降于中，包囊万物，为道纪纲。以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。意思是说坎和离没有固定的爻位，它在划定路线之后就处在圆周运动中不停留，八卦的运行，要经过上下前后左右六合的空中运行，六合为六方，按八卦运行还必须有四隅，所以六合应为十方，四对阴阳作圆周运动，都是不能停留的，一往一来不停不定，向上又向下不能停，永远处在运动之中。所以说“二用无爻位，周流到六虚，往来既不定，上下亦无常。”所以这并是修炼原始的根本，人体筋脉经外部培育而渐渐变强，属于筑基固本，在分属阴阳论，调运自身顺圆。而下一句“幽潜沦匿，升降于中。”是说八卦通过一阴一阳的往来运转，金转到木，木转到金，水转到火，火转到水，无水无火，乾转到坤，坤转到乾，归回无极。幽是进入黑暗，潜是跑了，沦是沉没了，匿是找不着了。这是说通过这样的修炼，八卦的性质不存在了，找不着了，不知到哪里去了，这就是以幻制幻，以以法制法，归于真空。结果都归入中间进入戊土，就是回归到无极，就达到包囊万物，为道纪纲。这就是修炼成道的方法纲领。由于八卦在周边运行，在一个球形体内，中间成了空态。以中间的无制周边八卦的有，使之都归于无，进入中央土。“器用者空”是说修炼达到中空，体空，心空才是真正的目的，修炼成的器必须是真空，只有空才能生出妙有，成无极大道。“故推消息，坎离没亡。”是说经过十方不停运转，坎与离及其它卦都不存在了。

人体通过筑基，达到五行法则，修以无极，所以圆周旋转，炼化至空，而有形同球质，并能转化所有。