波才这支黄巾贼寇是中原地区最大一支，击败波才可以说是给黄巾贼势当头一棒，也给心怀叵测之人震慑。

其余散落在颖川郡的黄巾贼子，不过是跳梁小丑，杀它们如探囊取物。

朱儁说完，孙坚和曹操也是建议皇甫嵩将两千余逃卒杀掉。

皇甫嵩看着堂下右侧的众校尉说道：尔等何意，尽可讲来！

众校尉起身对着皇甫嵩行礼道：我等请左中郎将，斩杀两千余名黄巾士卒，为死去兄弟报仇！

就在皇甫嵩说要同意，准备散会时，刘丰从皇甫嵩身后，走到堂前对着皇甫嵩道：启禀将军，丰恳请将军放过两千余黄巾士卒。

哼！刘子善，莫不是你收了他们的好处与贼子说情不成！

将军莫要误会，丰虽爱财，但取之有道！刘丰也来了火气，你皇甫嵩是东汉最后一位名将，难道就没听过杀降不祥嘛！

刘丰看了一眼朱儁，心里这个气，你是寒门出身却不为黄巾逃卒说话，黄巾士卒为何造反，除了太平道煽动，最主要的还不是百姓吃不饱饭，才会选择造反推翻朝廷，建立一个能吃饱饭的新朝廷。

如果说堂上的皇甫嵩说斩杀黄巾逃卒，刘丰心里还能理解一些，毕竟是世族阶层，没有受过百姓之苦。你朱儁也是百姓出身，你会看不透这根本问题嘛！

听到刘丰生硬的回答，皇甫嵩先是一愣，这小子还挺硬气，和自己年轻时有几分相像。

既然没有收贼子钱财，汝为何为他们说情，难道汝没有看到，全城百姓见到贼子时，都是喊杀声，唯独你是求情耳。

刘丰一想还真是，全城百姓乃至堂上的军官都是希望杀黄巾逃卒报仇，哪有为它们求情者，现在有一个能不让人生疑嘛！

想到这里刘丰身体站立笔直，做出一副大义凛然状，先是对着堂上皇甫嵩一揖，接着又对左右的众位将军校尉各一揖。

看着刘丰庄重神色，皇甫嵩和堂下众人都有些迷茫，这刘子善要干什么？

只听刘丰说道：诸位将军、诸位校尉，先贤有言在先，杀降不详，今抓捕黄巾逃卒，如降卒有何区别。今天下黄巾聚集何止百万之众，诸位将军校尉大人，我等只在长社打败波才这一位渠帅，黄巾内还有三十五方渠帅，如果此次将降卒斩杀，剩余黄巾贼子，谁还在敢言降，到时黄巾士卒，只能和朝廷对抗到底不死不休！

丰，在此斗胆请问诸位将军、诸位校尉，消灭百万黄巾，朝廷打算让多少官军士卒前去消灭贼患，又要流血牺牲多少将士，他们可都是百姓家的好儿郎，家庭中的顶梁柱，每个家庭少了梁柱，又要有多少老人儿童，没有人赡养而饿死家中！

丰，肺腑之言还望诸位将军、诸位校尉三思而后行，诸位将军每做一个决定都会关乎多少家庭百姓的生死！说完对着皇甫嵩和堂下众人又是左右各自一揖到地。

听刘丰说完，皇甫嵩陷入沉思，过了许久，皇甫嵩对着站立良久的刘丰道：子善，你所言甚有道理，只是现在陛下需要一场大胜立威，不然不足以震慑宵小之徒，以两千余贼首为陛下立威还是值得的。

刘丰默然良久不在说话，他明白这场屠杀在所难免，不是因为皇甫嵩铁石心肠，而是为了洛阳的皇帝陛下需要向天下立威！他皇甫嵩为人臣子，就应该为天子分忧，不管他愿不愿意，他都要顺从天子的意愿！这场朝廷对黄巾军的首胜，也必须要以血腥杀戮，来捍卫汉朝正统荣光。

午时（中午11-13点）长社县城外，在一片长满荒草的空地上，跪着两千余名黄巾士卒被捆绑着手臂，每名黄巾士卒的脸上都流露出绝望的神色。

报将军，午时三刻已到！（刻：古代用漏壶记时，一昼夜共一百刻。一刻是14.4分钟。）

皇甫嵩大吼一声：行刑！

阳光在正午时三刻（11点44分）这个时间，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候，在古代人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代迷信的看法认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员的，所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。

另一种原因是：在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。旧小说有“午时三刻开斩“之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做“，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。