返回第六章:寻人(1 / 2)大元帝国再起首页

自天降圣人半年来,有不少道人作那游方算命术士打扮,往来于翼、轸之间湖广行省,出没于城镇、市集之中,打探最近半年新出生的婴儿。暗中更有真人护佑,作那得道之士的打扮,各个宽袍长袖、衣袂飘飘、气质出尘,碰到硬茬子,真人径自出手,无往而不利。

翼、轸之间,山下汉民们新近出生的婴儿很快就被打探清楚,生辰一一推演之后,天降圣人却还是了无踪迹。后来,真人们连同众多术士,开始逢山遇江进行扫寨,山上、江边的瑶寨、苗寨、侗寨…众多蛮夷之寨,时常见到三三两两的术士、道人交伴而行。

道士和术士大部分出自三大隐修门派,也有少部分道人、术士不知道来自何处道派,显然除了三大隐修门派,其他道门也有熟稔星象、推演天文之高人坐镇派中。

令道门想不到的是,在许多州城,各色喇嘛们开始频繁出现,有红衣、黄衣、白衣、蓝衣、花色五种颜色。这五色喇嘛们,各个太阳穴隆起、目光中精芒闪烁、一旦靠近有强烈磁电感应,毛发为之一炸,显然身怀绝技。而且他们不同于元庭里平常那些作威作福、自恃高人一等,甚至败坏风俗、荒淫无度的喇嘛,在州城里从不与外界多做交流。

道门原先不知这些五色喇嘛从何而来,猜测是上都宣政院、各地八思巴帝师殿汇集而来。后从逍遥派传来消息,逍遥派真人灵楠子认出了曾与他交好的一位喇嘛,此喇嘛名冈仁波切,出自吐蕃萨斯迦拉萨。灵楠子曾寻道于吐蕃,故而得以相识。

而且据从灵楠子推断,从五色喇嘛们的衣着、容貌、口音判断,这些喇嘛乃是吐蕃、和林、麻城、墨脱等地秘不外传的正宗苦修之士,被元庭从高原上专门请下,来探寻翼、轸之间,半年前那颗坠下的煌煌巨星。至于喇嘛们用什么手段来寻找天降圣人,据灵楠子推断,喇嘛们有寻找活佛们转世灵童的独技,至于能不能奏效,道门就有所不知啦。

元庭正有高人坐镇啊!道门众多真人感叹道。光凭喇嘛们苦修之士,实力之强劲、手段之多样、靠山之雄厚,已让人不敢小觑。各道门真人,只能下达谕令,约束众多术士,更加谨慎行事。

沿着湘江一直向南,直至南海,天临长沙、衡州、永州、静江府、梧州、广州,各处州城,道士、术士、喇嘛们三方游走,和谐共处、互不打扰,成为一时之景。