人是铁,饭是钢,人总不能总是空肚子打仗武器装备是杀的工具,士兵也不能总是用牙齿咬死敌人在冷兵器时代,一旦战争开始,这两点我觉得是最基本的保障要素当然随着时代的进步战争的发展现代后勤要考虑的方面就多多了
粮草充足,士兵的危险就主要来自敌方,如果这一点也作不到,那危险就来自列我双方,长时间处于这种境地,士气怎么会高,早晚自乱阵脚,人类求生的本能驱使下,不是逃跑,投降就是叛乱,以寻求活下去的可能这是一个基本常识不用多
再装备坚甲利兵使士兵更有信心战胜敌人,士气随之提高,反之则下降但是一旦精兵失利则对己对饶影响也更大,如此精锐之师尚不能胜,何况其余普通部队对于后勤方面来讲,比如不能及时补充羽箭,修理保养兵器等都会造成这种情绪的滋生劣势一方如果长期缺乏对付敌军,先进武器装备的方法,如中原人士长期缺乏对抗游牧骑兵的有效方法,会影响己方信心,同时降低士气
3训练
充分的训练出色的战斗技巧,不管是从身体还是从指挥方面,都会增加战胜的信心,该方的士气响应大增同装备类似,训练较好一方的失利,往往对己方的士气会有很大的打击,同时敌方却会大涨士气
4人数
大家对古代战争中动辄数万,数十万,甚至百万的人数,一直津津乐道我觉得人数对整只部队士气的影响是“鄙大于利“,但也不是就是越少越好,因为对于冷兵器战争而言,多数情况还是硬拼人力,我只是觉得,人越多,要保持高昂的士气,花的力气也越多,难度大不,士气的损耗越快士气很大程度上和瘟疫一样,会通过人向周围人传染,士气的升与降往往开始于一个人,条件有利于士气的增长就会抑制住个别发牢骚饶影响力,反之已然
人是容易被大场面鼓动的动物,同时绝大多数人又是随大流的设想我是古代军队中的一员,被动员参加一次大规模的战争首先假设从师出有名这一段里,这次战争开始时,全军有着必胜的信念,时期高昂,在部队集结过程中见到来自全国各地的各色战友,大家或多或少有着一种自信,于是我也渐渐受到感染,信心也增加了,反之如果开始军中便弥漫着悲观绝望情绪,由于人数众多只会加剧我心中的恐惧或许还未出征就开了差。
大军开拔,兵强马壮,军粮充足,一路攻城拔寨十分顺利,伤亡不多,我心想这么顺利,只要机灵点,安全回家没有问题,不定还搞个功臣当当,眼看身边战友也都健康如初,有的已经立了功,很羡慕,大家的士气也没什么问题即使大决战就在眼前,看到我军人数众多,也没什么好特别担心的
反之,如果战局不顺利,伤亡惨重,周围同来者有死有伤,又决战在即,即便长官鼓动,也于是无补
开战之后,古代通讯的不便造成只能通过身边饶反映来感受全局,身边人都在死战,身于方阵中也只能跟着死战,身边有人退却了,而且越来越多,当然也只好跟着退,于是求生的本能使得大家方寸大乱,争相逃命
士气的产生和维持都是出于生存这个基本定律生存几率越大,求战的心情越差,只要能活就避免一战,但一旦非战不可,能战胜敌人求得生存的机会越大,自信越强,士气就高人数多,装备好,粮草足,士兵安全感就强抗敌时士气就高,但主动出击时,失去优势,安全感下降,士气就降低了
训练可以降低士兵在不利条件下士气减少的速度,两军对垒,士气此消彼涨,待一方士气降低较高方胜算就大以上几大要素,一方在不可能尽占优势的情况下,破敌之短,加剧其士气降低因素,以抵消可增长士气的因素比如敌军兵多且装备精良,训练有素好象在古代战争中又要人多,又要训练有素不太可能,暂且这样假设,我方就应该抓住其维持其有效运转的困难性,破其粮草,瓦解斗志,敌方战力减退又可增加我方士气,寻找战机,才可一举破之
士气对于国家来很重要,如今宋朝的兵力自己也只是消灭一半,萧孝穆知道这群士兵的心里也是有些抵触自己,他虽然把自己的皇帝好处出来,但是他们内心深处还是有问题,到底是什么问题,好戏远远没有结束啊!