如果说大哥的桀骜不驯和爱挑刺，是因为他内心确实有一股强大的力量，需要找一条可以任君驰骋的路再配以一些对他人缺乏正确方式的关心，来释放自己的力量和关爱。

另一个年少轻狂的少年，则符合了现在青春叛逆期的很多孩子的诸多特征：幼稚，却自以为是知道一切不服管教，随意整事，却又没有独立能力追求不受人待见的个性与自我，毫不在意他人的感受，渴望绝对自由，却不打算一步一个脚印地去努力争取，总想用各种可能快捷，但明显属于投机的，终究不可能实现的方式，去希望侥幸得到为了自我感受舒坦一点，到处制造麻烦，面对他人的质疑和反对，毫不在意，抱着“我就是我，谁也别管，如果我失败了，就让我自己去死吧”的垃圾观念真到搞出事来，因为都是愚昧无知闹出来的完全不值得的破事，谁会真甘心因此去死或者认命接受那些完全没必要的，自己也一点不喜欢的现实？

一个人之所以要那么没原则地自我，本质上还是太自卑和自私。这种人，总爱瞎整，不是为了作死而是太急于快点好。整出问题，他们怎么可能轻易接受和认命？出了事，他们恨不得所有人都来给他们，承担和擦屁股。

农村人叫这种人为“不懂事”，现在喜欢叫“青春叛逆”。

本质上，这就是不够文明开化，智慧用来助长动物本性，不看对象地进攻和防守而不是用来让自己人性化，文明化。

文化文化，就是用文明智慧，让人变得开化，规整，有礼有节，学会理解和尊重别人的利益与需要，争取得到别人理解和尊重自己的利益与需求而不是让人变得禽兽不如，长大一点，智慧多一点，翅膀硬一点，就把动物本性释放出来，让自己变得不近人情，不可理喻，以为尊重、理解甚至为别人牺牲让步一点，就有多吃亏，有多受不了，成为农夫养大的毒蛇，不分好歹，不知敌友。把亲人朋友的关爱，本能地当危险、侮辱、歧视来自卫或反击而不是欣赏、接受和感恩。对真正的对手和敌人给的诱惑，圈套，很容易去羡慕，浮躁，冲动，喜欢，沉迷，中对方的邪然后反过来，又跟亲人朋友敌对，对抗。

有文无化，内心如一头魔兽，亲友亲近会受伤敌对势力诱惑会发狂，出了事，自己担不了，最后还是亲友的麻烦。这样的人，自然就变成“不懂事”“和让人伤脑筋”的了。

人学会文明、礼貌和规矩，本质上还是为了私利只是，这种自私的方法，建立在关心和尊重别人，关心和重视整体的基础上，是“后其身而身先，外其身而生存道德经”，是得到所有人共同认可的普遍通用的办法。

近现代西方的文艺复兴和启蒙运动，带给人类的自由、平等、人权、独立等近现代先进思想，是用来在大是大非面前解决和保持自己的独立性，不被无端压制。

比如革命，落后势力是正统，压在头上，先进势力代表着正确和未来，在这种传统落后力量与新生先进力量冲突的时刻，才需要自由、平等、人权和独立等思想观念出来调和。

在个人身上，有些时候，如婚姻、职业选择、居所、朋友个人事物中，如果来自长辈或其他亲朋好友的干预，确实不合理，明显不符自己的美好追求，可以考虑启用这些自由独立观念并不是生活中点点滴滴，每个人都绝对自由、独立和平等。

我们并不是完全生活在自己的世界里，我们总是跟一些人共同生活和共事，大家总是存在某些关系，是某种整体。别人的很多要求，也需要被重视、尊重、配合或作出一定的牺牲、让步。只有在一些私人的时间、空间和事件上，不影响他人、社会和环境时，可以有“我就是我，谁也别管我”这种高度自由观念。在一生中，在绝大多数时间和地方，偏极端的自由，永远不适用。

一百年前，中国出现了新文化运动，很多地方，陆续把传统思想价值体系打烂，广泛引入西方近现代先进思想观念。

破旧立新，这没错但谁来破旧？破什么旧？破到什么程度？谁来立新？立什么新？立到什么程度……

思想文化本是很高深的东西，一般普通民众，靠动物自私自利、自卫和攻击本能，推进这种破旧立新的思想革命，可行吗？