返回第一百七十二章 不用后世知识忽悠古人的,不是合格穿越客(一)(1 / 2)大唐山门异类首页

“敢问太子殿下,何为兵?”

撕逼s先手,说之前先考对方。

李承乾倒也没有被问住,随即开口。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

果然是这个,陆哲心中一喜。李承乾说的这个几乎算是标准答案了,乃是出自于孙子,无论放到哪个时代,都算是正确的答案。

“既然兵者乃国之大事,为何孙子仍说,兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,反之亦然。利而诱之,乱而取之?难道国之大事要靠诡道?”陆哲笑吟吟地,提出了反问。

这李承乾犯难了,从小接受儒家教育体系的他,印象之中国家大事最忌诡变,乃是以堂皇的正道之姿处理的,在他所受的教育里,行使诡道,并非王者所为,为君子所不齿。

嘿嘿嘿,看着李承乾犯难的样子,成功下套的陆哲也颇为高兴。

兵者诡道,诡道的诡乃是变化的意思,战争的要求就是要在于变化,无所不用其极的取得胜利,就应该采用利诱,欺骗取得胜利,才是兵道的核心。

问题是在提倡仁政,提倡当君子的当下,你能这么做,但是不能这么说。

兵者诡道,算是兵道的本质,但是在儒家为主的话语体系下,通过欺骗利诱取得胜利的行为不算是君子行为,是为君子所不齿的。

这就是两个话语体系的矛盾之处了,明明中国古代的统治是儒皮法骨,但是统治者绝对不能说自己支持法家,不仅不能表示支持,还要狠狠地批判一番。

所以,当十七岁的李承乾遇到这个历代帝王都遇到的问题的时候,还是显得太年轻。无论是孔子的理论,还是孙子的理论,都不是他能够置喙的。从小接受大儒教育的他,还是无法接受,国家大事靠诡道的事实。

虽然事实正是如此。

“嗯?”李世民听到这里,眼皮一抬,看了陆哲一言,并未发言。身为皇帝的他,自然是明白这里面的弯弯绕的,对于这个问题,李世民的态度差不多也跟历代帝王差不多,对于这种有些虚头巴脑的概念性问题,李世民还是有些不屑的,从他能够唯才是举看出,他跟曹操一样,是个注重实际的人。

所以当陆哲提出这个问题的时候,他心中对于陆哲的评价,不由得稍微下降了几分。

莫非此人乃是郦食其一流?乃是舌辩之士?陆哲反问李承乾的手段,李世民一看就明白了,无非就是文人谈兵常用的手段。

不过在他看来,哪怕陆哲效仿赵括,纸上谈兵,小小年纪能找出这个问题,也比大唐一般的少年儿童强了。

所以他并未出言打断,而是静静地等着陆哲说完,然后看看自己的儿子如何应对。作为未来的帝王,李承乾以后会遇到更多说得天花乱坠的人,如何分辨和应对,乃是判断帝王是否称职的基本功之一。

显然,从小经过大儒教育,虽然有名将教导,也是限于如何作战的李承乾,在面对这种道统之争的概念性问题的时候,有些束手无策。

“承乾才疏学浅,还望朝散郎告知。”李承乾自以为学着自家父皇礼贤下士,但是李世民的眼中,还是有些失望。