照样是红泥小火炉，照样是绿茶青瓷盏。

此时是坐在禅室经堂，伴着青灯金佛，茶炉上雾气淼淼，茶香清冽，印可一杯茶喝的手却抖得像秋风里的叶子。

大师，此茶可入口否？

印可深施一礼，慢慢起身，退出了禅室。

水沅莫名其妙，和尚莫不是跑了不成？不应该呀。

看看方湉，却见方湉依旧陶醉在茶水之中，不置一词。

只得耐着性子，无趣的看九儿收拾茶具，心里颇有些不安。

不多时印可身着褐色袈裟，手持经珠，宝相威严，一小趋的回到禅堂。

亲手持拂尘将上座拂拭干净，朝水沅双手合十：方才慢待公子，请公子恕罪，请上座。

这是什么个意思。

坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶么？

看来古代的和尚都是一个德行。

水沅亦合掌拜谢，方与印可分坐禅踏两侧。

此制茶技艺公子由何而来？

主题来了，终于上钩了。

水沅亦正身遥拜了一拜北方：乃是山中师傅所传。

水沅遇仙一事在集州早已广为人知，印可也已从与水沅数次言语交谈中有所信服。倒也不奇怪，加之此茶之道非凡，更从心里暗自多了几分信服。

公子好缘分啊。

不知此制茶技艺可否相传？

好说好说。

越来越上道了。经商多年与人谈生意纵横气度又回到身上。

印可和方湉明显感觉到水沅身上的王八之气，不过铜臭的气息隔了老远也能体味无疑，不由相互暗自看了一眼。

贫僧身无长物，不知能否如公子所愿？

身无长物？看看这宽敞明亮的禅堂，外面修缮一新的佛殿，没钱，骗鬼去吧。

看水沅笑的如此奸诈，印可只好叹了口气:寺内还有些许身外财务，公子不嫌弃的话明日就让沙弥送到府中。

大师错了。

水沅坐直身子。

此清净之物岂可以价论之。想想看，此物以后便为佛门专供之物，总得起一个像样的名字吧。

神仙水？俗。

佛门清茶，不妥。

菩提饮，如何?

这样说：此饮乃是佛祖命弟子迦叶、阿难研造，在十万传法佛会时，招待诸天神佛所用。佛祖见东土震旦有大乘气象，随令菩提达摩度海传法，达摩祖师临行由佛祖处求得此饮，佛祖特以菩提为此饮命名。

菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

善哉，善哉。

印可目瞪口呆：怎可妄言佛祖、祖师。

只是这菩提本无树的揭语参悟了佛法真谛，印可参破红尘二十余载，到没有这样一个混账小子能悟到这般揭语。