看著达摩动作，樊仁回想起所学到的佛学知识，大概明白其所做为。

暹罗国属南传佛教，认为人死后有中阴身，也就是游魂，贪恋红尘，执念重，容易滯留人世间，转世艰难，便有了和国內不太相同的超度方式。

僧侣会为亡者诵念往生经破执念和安魂魄，以洒落圣水消除生前业障，再用连接阴阳两界的白色灵线做牵引，布施超度僧侣积攒的功德给予亡者，使其亡魂不在世间迷失自我，助其顺利轮迴投胎。

在等候达摩超度期间，樊仁一目十行地翻阅起手中的黑色笔记。

笔记用的倒不是巴利文，而是常用的暹罗文，字体写得还算工整。

里面书写的內容五花八门，前面都是记录著持有者平生所见所闻，有厉鬼特性，草药种类，还有对於术法的理解。

翻到后半部分，则是黑衣阿讚颂巴使用的巫术术法仪轨。

有著佛眼纹天赋加持，这些晦涩难懂的东西，樊仁很容易就看进去了。

他看得津津有味，如果不是所处的地方太过特殊，都想上手试验一下。

“好了，樊仁小兄弟，情况紧急，只能稍微做下仪式，我们继续往前进吧。

看这架势，禁地中沉睡的鬼神怕是有復甦的徵兆，我们必须调查清楚。

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现在已经不是那发帖帖主一个人的安危问题了，而是涉及到这一大片地区群眾的生命安全。

无论你是为了什么而来，请记住一件事情，我不奢望你可以出手相助，安定鬼神，但一定不要添乱，拿几十上百万的人命做玩笑。

如果你做了什么不可饶恕的事情，导致鬼神復甦，镇神会追杀你到天涯海角。”

达摩收拾好了东西，提著魂灯，表情认真。

“我知道的，放心，我的目的应该和被镇压在这里的鬼神没有什么关係。”

樊仁答应，將手札放进背著的包中，拿好魂灯和手枪，重新武装自己。

他可以理解达摩，毕竟用佛的启示那种蹩脚的理由，任谁都不可能相信，如果不是阿明这个有信誉保证的中介人，对方都不一定愿意將民宿具体位置说出。

两人並肩，沿著青石甬道往前走去。

路边的雕像雕刻得非常精细，栩栩如生，和布周十面派很相似，都是披著僧袍的虎首人身怪物，尤可见萨旺驾驭的这只夜叉在老虎寺的地位。

月光下，不同角度去看壁画，居然有著不一样的景象。

杀人吃肉的人物变得慈眉善目，在割著自己的血肉，餵鹰伺虎。

这绘画之人也是技艺高超，运用了某些特殊顏料和技术，让壁画人物呈现出不同样子。

倒也符合佛以万千化身度人这一理念。

樊仁不断扫视著这座古老寺庙，视线离开壁画和雕像，停留在正前方的主殿之上。

老虎寺的主殿风格偏向於阴鬱暗沉风格，屋顶多重檐叠著，为原木雕刻，没有用多余艷丽的顏色修饰。

殿墙基底以石头砌成，墙体用深褐色柚木材料为主在外装扮，透雕著缠枝莲和卷草纹。

大门到主殿不及百米的距离，樊仁和达摩很快走进了昏暗殿內。

魂灯光线中，一座右手下垂触地，左手结禪定，作降魔印，结跏趺坐於莲花之上的鎏金佛像显现出来。

佛像面容圆润，眉弯如弓，耳垂长垂，神情寧静慈悲又含威严。

老虎寺供奉的佛像倒是正统，为常见的降魔成道佛，没有什么出格的地方。

降魔成道佛像两侧各有一尊塑像。