苍梧观流通的《玄元纳气篇只载至补五行之法，至於內炼五行，行小五行周天的关窍，则只字未提，不然自己也不会去请教师兄。

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纪微明闔目静坐，脑中回忆著徐清涛以山水为经，以天地为注的那番言语，不多时，便心下决心，內炼五行。

第一转，肾水生肝木。

他將意念沉入双肾，那里是先天之本，藏精於水，丹田內那缕真炁隨念而动，缓缓注入肾宫，片刻之后，双肾微微一热，仿佛有一汪清泉在深处汩汩涌动。

他以徐清涛所言“其势向下，其性归渊”的心法，引动这股清泉沿经脉上行，缓缓注入肝臟。

清泉入肝的一瞬，肝宫如朽木得润，被枯荣木核滋补过的木气微微一亮，將水气尽数吸纳，转化为一股温润的生机。

水生木，成。

第二转，肝木生心火。

他將意念沉入肝宫，那股新生的木气已比补五行之前壮大了数倍，触之温润如玉，不復从前的暗弱萎靡。

他以“林木向阳，得光而秀”的心法，將肝木之气沿经脉缓缓推入心臟，木气入心，如枯柴投火，心火骤然一盛，他只觉胸腔內一团暖意炸开，心跳如鼓，周身血液沸腾。

他谨记徐清涛那句“木气过盛则心火亢极”的提醒，当即將意念沉入心宫，將那股即將失控的火气死死压住，只取一缕温和之火，缓缓送入脾宫。

木生火，成。

第三转，心火生脾土。

心火入脾，那股温热之意在腹腔中缓缓散开，如冬日炉火暖寒室，温润绵长，脾土居中，承载万物，他將意念沉入脾宫，將那股心火熄灭在脾宫，浊气下降，清气上升，脾宫內渐渐凝出一股厚重之意。

火生土，成。

第四转，脾土生肺金。

他將意念沉入脾宫，那股被心火煨热的土气已沉稳如山基，他以“浊气下降，化为金石”的心法，將脾土之气沿经脉缓缓推入肺宫。

土气入肺，肺宫內那股与他相伴最久的庚金之气骤然嗡鸣，金鸣木暗，这是他入道以来最大的隱患，也是他最熟悉的气息。

此刻，这股过盛的金气在脾土的滋养下，竟不如往日那般锋锐逼人，而是渐渐沉淀下来，多了几分厚重之意。

土生金，成。

第五转，肺金生肾水，最后一转。

他將意念沉入肺宫，那股沉淀后的金气不復从前的凌厉，愈发精纯。

他以“云气化雨，自天而降”的心法，將肺金之气沿经脉缓缓推回双肾，金气入肾，如水归渊，双肾內那汪清泉与这股金气交融，化作一股沉凝绵长的暖流，稳稳盘踞在丹田深处。

金生水，成。

他缓缓睁眼，第一次运转小五行周天便已功成，不过內炼五行岂是一时之事？须得日日久炼，直至自己体內五臟五行浑然一体，忽觉心生圆满之意才可。