神农将五谷和杂草分开后，为开启分辨药物，看哪些草药可以治病，哪些植物物有毒！记下药姓，神农希望以分辨出的药物，医为百姓治病！

而后，神农带着一些臣民，从人族都成陈都出发，往西北大山走去。他们走啊！走，腿都走肿了，脚也起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见得一片山脉，高山一峰接一峰，峡谷众多，山高而林密，许多山上，都长满奇花异草，神农他们离的很远就闻到了药的香气！神农他们正往那片山脉而去，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！人族们病了不能没有医，我们怎么能回去！”

神农头也不回领这臣民们进了峡谷，在一座茫茫大山下。山腰处被云彩遮挡，四面是刀切崖，崖上有瀑布，山壁上长满青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！病了没药医治，我们怎么能回去！”

而后，神农走到一座小山上，站在山顶，对着高山，观察良久！后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。

臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓病了不能没药医，我们怎么能回去！”说罢，他又接着尝百草。他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了三百六十五种草药，写成神农本草，准备带回去传播让洪荒人族知道，借次以治病。神农尝完百草，医病的草药，准备下山回去。神农却看见，他们搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨受灵气滋养，又首功德激发生机而后吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农在苦恼怎么下山时，就见孔宣出现在神农身旁，原来这些年，孔宣一直守护在神农身旁，那灵芝也是孔宣拿出来的，不然那里那么巧合有灵芝刚好在神农中毒的时候出现！孔宣带着神农和他的臣民们驾云下山，往陈都而回！后来为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，这一片林海，取名为“神农架“。农氏为了采集草药，验证不同草木的药理功能，必采而嚼之，亲口尝一尝，亲身体验一下哪些草木不能采食，哪些草木采集时要慎加小心。

话说神农在尝百草时，尝到一种草药，让神农感觉到口干舌麻，头晕目眩，于是他，找了一棵大树，斜躺休息。闻到有一种清鲜香气，但不知这清香从何而来？却发现香味从自己头上传来，抬头一看，恰巧有几片叶子被风吹落，这叶子绿油油的，神农伸手将其中一片接住，出于条件反应亦或好奇，神农将树叶，放入口中慢慢咀嚼，感到味虽苦涩，苦涩之味过后，清香回甘之味，索性嚼而食之。神农感觉这种植物叶子，气味清香，让人舌底生津，且让头晕目眩减轻，口干舌麻渐消，慢慢的神农感觉到口干舌麻，头晕目眩之状都好了！于是再拾几片叶子细看，将其形态记下，又采了其芽叶、花果采集了些，以做验究。而后神农发现这种植物，有清热解毒之效，神农就这种植物定名为“荼”，神农将他发现了的那颗茶树和其身旁的几棵野生茶树都带回了陈都！神农发现将其叶子放入熬煮汁水黄绿，饮之其味也同，神农大喜，遂定名为“荼”，又取其叶熬煎试服，确认茶有解渴生津、提神醒脑、利尿解毒等作用。因此在百草之外，被认为是一种养生之妙药。据说，就是今天被人们称作茶的树叶。，而后在传播神农百草经时，也让人族将茶树引种，茶也被人族用作一种药物，而后又发展成菜食和饮料……