像这种情况，白建立也是无有办法，让他一个人去找，估计能把自己找疯，可不找这心中，就好像猫抓一样，当一个人，知道自己不知道的事情时，他就会忍不住的想把事情搞明白，越是让他不明白的事情，他越是搞起来有劲。

陆玉环看了一眼白建立，对他说道：你找一下林县县令，让他把这一块划分出来，我们就在这块住下了，一天搞不明白，我们就两天、三天，总有一天能把这阵纹搞清楚的，我个人感觉，如果把阵纹搞清楚了，对我们的修行，那会有大的帮助。

白建立也把头点了一下，能把如此阵纹学到了手，那才真是学到了家，也不知道是那位大师，把阵纹布置的如此高明，简直甩我们太多了，看人家的阵纹，看我们自己所布置的阵法，那简直一个天上，一个地下呀，这真是人比人，不服气不行呀。

艺业无镜呀，只有看到别人的成品之时，才能感觉到了自己不足，白建立从来没有想到，在这阳世之间，有人能把阵纹布置成如此模样，现在看来，自己还有好多不足之处呀。

陆玉环对白建立说道：相公呀，阳世间的高人，那还真是多呀，你自己天天看斋公功法，可好多东西，相公也没有贯通呀，这几天我和玉巧看了一下，你师傅留下的书，那里面画符一道，相公那是炉火纯青，可阴阳调节之事，相公从来没有看过，尤其针炎之道。

白建立用眼看向了玉巧和玉环，他也想明白，自己夫人所要说的话，到底是什么，自己看针炎之术时，那就是粗看了一眼，感觉对自己修行，没有什么帮助，那个时候，自己要求的力量，只有自己功夫长进了，才能跟上糊人的脚步，可如今糊人已去灵界，自己还在阳间界徘徊。

玉巧对建立说道：玉环姐说的非常有道理，我们人本上面，有好多穴位，这相公是知道的，你练通灵笔之时，还专门练过打穴，可你只知道打击那个穴位，可这个穴位的功能，你没有搞清楚，这就是你对斋公功法认知不到位的地方。

如今玉环姐所说的阵法，也应该跟人体一样，那就是一个阵法，必须像人一样，它得有穴位连接起来，相公所练的术法，用我们的话说，那就是杀人之术，你没有练习过救人之术，相公你说对么。

当丁玉巧一番话说完后，白建立的脸那是一阵红来一阵青，感觉羞愧呀，要不是今天探测阵纹，自己夫人们，指引自己不足之处，自己可是没有感觉到呀，细想一下这是相当可怕之处呀，自己把老祖宗留下来的传承，那就是改变其中味道了。

丁玉巧还有一些话没有说出来，要是杀人的本领，白建立那是相当超群，要是论救人的本事，他还不如觉明，这就是人的思想往那一块走，这人那一处就比较长，如果今天这话让觉明听到了，那估计他终于知道白建立的短处了。

白建立仔细回味玉巧所说的话，自己修为是提高了，可现在听玉巧一说，感觉自己原来的基本功，并不是那么扎实，斋公包含的东西太多了，符纸之道只是阴阳大道下面产生出来的。

可自己光在一道上面，下足了功夫，其它的就没有用心专攻，那是不对的，对自己以后所走之路，那是有一定影响的，为什么斋公要救世人，那何尝不是练习自己心性呀，探索阴阳大道呢。

想要探索阴阳大道，那就是走在阴阳失调之人中，这种人去那里找，那就是到病人中去找，为什么人能生病，那就是阴阳失去平衡了，所以才会得病，斋公功法，上对天地，下对阴阳，中对性命。

上对天地，那就是天为灵山，地为方寸宝地，下对阴阳，那就是阴为太阴，阳为太阳，中对性命也就是呼吸，当人有呼吸二气时，那就是一阴一阳，这样就行成了循环，阴阳二气生五行，当人体五行出了问题之时，也就是人得病之时。

五行得病后，那就是分轻重，当产生到一定程度之时，呼吸二气受到了牵连，也就是自己走到了终点，白建立光顾自己练功了，他把斋公本来的义务给忘记了，那就是理解最初的阴阳之道。