《每月杂誌的编辑——赛勒斯·雷丁收到罗切斯特稿件的时候，已是次日的早晨。

他刚看完查尔斯·狄更斯的短篇故事，说实话现在让赛勒斯·雷丁有些头疼的是——《每月杂誌赫然已经陷入窘境。

他曾是《飞行员报的编辑，在1810年的时候，创办了《西不列顛与康沃尔gg报，又在1814年前往巴黎加入了《信使报，並为《考察者报提供巴黎通信。

而就在1821年，他回来陪托马斯·坎贝尔共同编写《每月杂誌，不过如今的《每月杂誌和他所创建的《西不列顛与康沃尔gg报即將面临一样的结局——默默无闻。

若不是有狄更斯用其“博兹”的笔名在他这里发布短篇故事和隨笔，估计一份都难以卖出去，而他最近还听说，狄更斯已经成为了《记事晨报的记者，甚至《记事晚报也有意结识他。

赛勒斯·雷丁揉著太阳穴，作为一个二十多年的编辑，虽然他还未有什么大成就，但是他已经能敏锐的感受到，英国文学的黑暗期即將结束了。

隨著《工厂法的改革，不少工人也愿意花钱来购买他们的报纸，而在过去数年，已经很久没有出现大文豪了，新世代的文豪即將出现。

浪漫主义文学即將衰落，他能感受到一种新的文学即將出现，而他將如此重任压在了狄更斯之上。

赛勒斯·雷丁有这样的判断並非空穴来风，在过去，之所以被称为英国文学的黑暗期除了缺少大文豪之外，更主要的原因是大部分文学作品都充斥大量宫廷文化，也就是贵族生活。

简而言之，就是一群贴身为贵族小姐们付之笔墨的作家占据了英国文坛，这些作品在中產阶级中颇受欢迎——这实在是极棒的做梦素材——抱有那渺茫的，对翻越阶级的幻想。

而隨著《工厂法的改革和其他报纸的刊登的作品来看，这样的风气的確在好转，但或许是因为基础教育的缺失，可读性和故事性都很差，狄更斯这样的作者可谓是少之又少。

虽然投稿而来的作品少，质量差，但报纸的销售却还是有不少说法的，工人占据了主要购买群体——这无疑说明了一件事情，英国伦敦的底层百姓已经受够了那些宫廷文化影响下的敘事。

而占据这个帝国绝大多数人口的底层將影响之后的文学作品，他们將展现前所未有的影响力，赛勒斯·雷丁打赌，一场变革即將来临——而在这场变革之前，他將占据工人市场。

只不可惜力不从心。

他先是看了托马斯·卡莱尔的作品——《旧衣新裁，这位也是杂誌的老熟人，文笔依旧不错，故事性和立意也颇有意思，並未受宫廷文化的影响，说不定在中產阶级中也会有市场。

而且还强调了在工业化时代，人们需要重新审视自己的价值观和生活方式，避免被物质主义和功利主义所左右。

算不上小说，更多的是哲学思考，一个新颖的敘事方式，但依旧没有脱离浪漫主义...

在读完托马斯·卡莱尔的作品之后，他继续往下翻，乔纳森·罗切斯特，一个名字出现在了递来的稿件之中。

他从未听过此人，但他依旧保持著热情读起了这稿件。

恐怕只有上帝才知道，他读完《双城记之后的感受。

“总有一天，这一地区衣衫襤褸、骨瘦如柴的人们，会因为整日无所事事，腹中飢饿难当，而对那点灯人的行当琢磨起来，久而久之，就会想到要將他的方法加以改进，用那些绳子和滑轮把人吊起来，来照亮他们处境的黑暗。”

赛勒斯·雷丁从未如此兴奋地翻看著稿件之人的姓名和地址，他现在恨不得丟下手中的所有的稿件，直奔罗切斯特的家。

这个年轻人，这个来自工人阶级的人，这篇小说是如此的完善和优秀，在读到开头的时候，他还並未觉得这篇小说会是如何，或许又是受到宫廷文化的影响，又或是贵族身旁的某个围绕著小姐转来转去的作家，但在五分钟后，他便痛斥自己的刚才的所想。

“我的上帝...上帝你看到了吗？英国黑暗的文学时代要结束了吗？他將会是一个知名作者，不...他还年轻，他有很长的一段路可以走，他的进步可能很大，他將成为一个大文豪，一个响彻世界的大文豪。”

“刊登，必须立刻刊登！我要找主编托马斯·坎贝尔！”

“我敢打赌，狄更斯会很高兴与这样的一位作者交谈的！我还需要告诉狄更斯！”

赛勒斯·雷丁匆匆跑去，先是找了一名邮递员，让他將信件送给狄更斯。

赛勒斯·雷丁则是亲自去找托马斯·坎贝尔，编辑部离工人们所在的地方极为接近，他了解这些工人的生活，他也希望有像狄更斯一样的人为这些人发声。

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或许在下一任国王登基之后，英国工人的日子就会好很多，或许那个国王会明白英国的成就究竟是由谁创造的！

在伦敦这样的都市，即便漫步数小时，也难以窥见它的边际，更无丝毫跡象表明即將踏入广袤的田野，就是这样的城市將百万的人匯聚於此发挥出百倍的力量，而正是这股力量，將伦敦塑造成了全球商业之都，建立起了宏伟的船坞，匯聚了泰晤士河上往来穿梭的千帆万舟。

他们海上溯流而上，直至伦敦桥，连绵不断的房屋和造船厂，以及停泊於河岸上的无数船只，仅余河心一线，供往来船只穿梭其间。

即便尚未踏上英伦大地，仅仅只在船上瞥的几眼，也不禁会对英国的伟大心生惊嘆。

然而，对於那些贵族来说，这一切辉煌背后的代价，唯有歷经数日的街头拥挤，穿梭於无尽人流和车流之间，踏入这座世界都市的“贫民窟”才能了解。

伦敦人在创造这些文明奇蹟的背后，牺牲了他们人性中诸多美好的品质！难道这些在街头上匯聚，来自不同阶级与等级的成千上万人不都同样渴望著幸福吗？

难道那些贵族们不知道吗？！他们知道，他们当然知道，但又怎样呢？对於那些贵族来说，他们也只会说一句——“我也是伦敦人之一，我怎么感受不到任何压迫？”