元春走近贾宝玉说：“今儿看了戏，是不是又勾出几天戏来？想必宝姑娘是一定要回请的。”意思是之前是他们请薛宝钗看戏，元春猜薛宝钗会过几天也请贾宝玉看戏。

贾宝玉没好气地说：“她请不请关我什么事？”

元春说：“怎么能这么说呢？好好的大正月里，娘们姊妹们都喜喜欢欢的，你怎么又这样了？高兴点行不行啊！”

贾宝玉冷冷地说：“他们喜不喜欢也跟我没关系！”

元春说：“他们既随和，你也随和点！这样不好吗？”

贾宝玉冷哼一声说：“哼！什么一团和气的，他们一团和气，我是赤条条来去无牵挂。赤条条来去无牵挂，赤条条来去无牵挂。。。。。。”

贾宝玉不停地念叨着，望着屋顶，思绪飘到了远方，不知什么时候，眼里已经溢满了泪水，忽然，贾宝玉呜呜地哭了起来。

不难猜测，或许这是作者写到这里时的真实状态和感受。

这时旁白说：“细想，自己原为他二人怕生隙恼，方在中调和，不想并未调和成功，反已落了两处贬谤。正合着前日所看南华经上有巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。山木自寇源泉自盗，因此越想越无趣，不禁心灰意冷。”说啊，贾宝玉和元春第一次吵架是因为薛宝钗，而且加上受了南华经这本书的影响，导致自己感情受挫，心灰意冷。

贾宝玉在书房写下一段话：“你证我证，心证意证，是无有证。斯可云证？无可云证，是立足境。”说啊，你喜欢我，我也喜欢你，可是这却没办法证明。为什么呢？因为按照当时的制度来说，贾宝玉，一位帝王元春，一个戏子。他们俩是不可以在一起的。既然不能结婚，自然是不能证明的。因为结婚就是贾宝玉喜欢元春的证明，但是贾宝玉却好像实现不了。这就是他们两个当前的感情状态。两个人离不开对方，却又无法与对方真正在一起。

贾宝玉的泪水哭的把自己写的都给沾湿了。他失落地躺在床上抽泣起来。

这时元春走了进来，看到了贾宝玉写的东西，拿起来细细品读一番，脸上有了笑意，自言自语地说：“这写的什么啊？”

元春把字帖带进了房间，第二天拿去给薛宝钗看。

薛宝钗拿起字帖来念道：“无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜。纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣。”不知道翻译的对不对，笔者是这么认为的，就是说元春把字帖送给薛宝钗，就是贾宝玉对薛宝钗说的话，贾宝玉对薛宝钗说，我从来不属于你，我喜欢的人从来也不是你。贾宝玉他从来都不了解你，大家都说你们之间情深似海，可是实际上他对你却不感冒。在遇到了元春之后才觉得人生有趣。如果不能和元春在一起，那么就要以后学鲁智深去。就是说元春可能对贾宝玉和薛宝钗之间的来往吃醋，所以贾宝玉就写了一个跟薛宝钗表达决裂之情的东向让元春拿给薛宝钗看。打个比方吧，就像一对情侣因为一个女的吵架。然后男的当着女朋友的面给那个灯泡发一些两人最好保持距离之类的话。

那薛宝钗就说了：“这个人悟了，都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移性，倘或以后认真说起这疯话来，存了这个意思，都从我这一只曲子上来。我倒成了个罪魁了。”薛宝钗说啊，都怪我，要不是我昨天讲鲁智深大闹五台山的曲子，他就不会这么想了。