既有盗洞，就必然有运出来的盗土。平常盗墓时，为了掩盖行迹，都有专人把盗土远远地运往别处，以免被人瞧出痕迹来。然而这盗洞远在荒山野岭，人迹罕至，不用担心被人发现。那挖洞之人定不会浪费力气，把盗土运到远处。我目光转向洞口附近，果然发现了一个土丘。那土丘就堆在茅草丛外，矮矮的冒起一个尖，其余的盗土都顺着山坡滑落成一个扇形，不好估计盗洞的长度了。

“老陶，快看这里。”胖子又咋咋呼呼地吆喝。我返回去，看见胖子伸出手来，手心里有一个小小的东西。

我捡到手里打量了一下：“这是一枚曲别针，在哪儿发现的？”

这是一个很重要的信息。要知道现在才刚改革开放，国内的物资依然匮乏，像曲别针这种用途比较狭窄的工业产品，极少会出现在苗家寨子里。那就证明这帮盗墓者是外来户。

胖子一指洞口一角的泥土，那里还有新鲜的抠挖痕迹。看来曲别针是一部分埋在土里，说明受过踩踏，一部分露在外面，所以胖子才能看见。

看来要想搞清楚这里面是不是通向苗王的坟墓，坟墓里到底是不是白毛魈的老巢，我们就不得不顺着这条盗洞钻进去一探究竟。

钻别人挖的盗洞是很危险的事情，一来你不知道盗洞里面的情况，被选来挖盗洞的一般都是瘦子，力量有限，这些人为了省力，盗洞越往里挖得越窄，你要光看洞口觉得钻进去没问题，可是到了里面才发现自己被死死地卡在里面，那就呼天天不应，叫地地不灵啦。二来就是标准的盗洞施工，每隔一段距离都会给洞壁上支撑，这样能有效地避免塌方。但半瓶醋和懒汉挖的盗洞，就不讲究这些，最后被活埋在里面的案例比比皆是。

这个时候我和胖子的兄弟情义就显了出来，别看胖子平日里吊儿郎当，真到节骨眼上还真不犯怂。他一把抓住我肩膀，把我扯到一边，说：“我先进去看看，你和阿幼朵在外面等着，老规矩，要是里面安全，我就拉三下，隔一会儿再拉三下，要是遇到危险，我就连续拉绳子。”

我说还是我去，毕竟我比胖子瘦不少，由我先行试探一下，总好过让胖子去冒险。我把预先准备好的绳子拴在自己左脚脖子上，这叫“吊斗”，盗洞里外无法通话，就靠这一根绳子来传递信息。

胖子把绳子的另一端在大松树的树干上饶了几圈，死死地打了个活结。这样做的目的是盗洞万一由横向变成竖向，可以保证我不会被活活摔死。

做完准备，我一扎头钻进了洞口。

人一进去，眼前立刻黑乎乎的一片，伸手不见五指。我打开事先握在手里的火折子，轻轻一晃，一股火苗冒了出来，眼前顿时亮起昏黄的光芒。这样做还有一个讲究，那就是在盗洞中，一旦火折子无端熄灭，就有立刻撤出盗洞，以免缺氧窒息而死。

我爬得越来越深，好在这个盗洞挖得很专业，隔不远就会有一个木头支撑，也没有越往里越窄的趋势。

又爬了一会儿，绑在左脚脖子上的绳子忽然一抻。我知道这是胖子在询问我的安全，就收了收左腿，连抻了两下绳子，表示安全。