返回第145章 热寂说(2 / 2)尘世诡言首页

原来,毛博武家的老母猪是被一种叫“热寂”的东西冻死了。

我们都有这样的经验,你在洗脸的时候,水很烫,于是你把冷水加进去。加进去以后会怎么样呢?冷水和热水会不会在盆子里分开存在呢?不会的,冷水和热水会均匀地混合在一起,也就是说,水的有序程度会降低,混乱程度会增加,即“熵”会不可逆转地增大。冷水和热水均匀混合以后,分子的热运动使水变成了热平衡的死寂状态,水温处处相等,完全没有生机,再也不会变成有序状态的冷水和热水。

热寂说是关于一切运动形式不可逆地转化为热,宇宙最终将处于热平衡的死寂状态的一种学说。它是德国物理学家克劳修斯18221888等人在应用热力学第二定律探究宇宙变化趋势的过程中引申出来的一个结论。按照这一学说,整个宇宙随着熵的增大朝着单一的方向变化,宇宙中一切机械的、物理的、化学的、生命的等等各种各样的运动形式,终将全部转化为热运动,而热又总是自发地由高温部分流向低温部分,直至达到温度处处相等的热平衡状态。宇宙一旦达到这一状态,任何进一步的变化都不会发生了。这时宇宙就进入一个热的然而是死寂的永恒状态,即宇宙热寂状态。

宇宙热寂说提出后,许多物理学家从不同的角度对这个学说提出批评,认为这是不顾热力学第二定律的适用条件和限度,把它绝对化的结果。恩格斯在热寂说提出不久,就在1869年给马克思的信中指出,我现在预料神父们将抓住这种理论,用来作为必须设想有上帝存在的论证。后来,他又在自然辩证法一书中,依据运动不灭的辩证唯物主义观点,批判了宇宙热寂说。

而耗散结构理论的创始人伊里亚普里戈金教授指出,一个远离平衡态的非线性的开放系统不管是物理的、化学的、生物的乃至社会的、经济的系统通过不断地与外界交换物质和能量,在系统内部某个参量的变化达到一定的阈值时,通过涨落,系统可能发生突变即非平衡相变,由原来的混沌无序状态转变为一种在时间上、空间上或功能上的有序状态。这种在远离平衡的非线性区形成的新的稳定的宏观有序结构,由于需要不断与外界交换物质或能量才能维持,因此称之为“耗散结构”。系统从无序状态过渡到这种耗散结构有几个必要条件,一是系统必须是开放的,即系统必须与外界进行物质、能量的交换二是系统必须是远离平衡状态的,系统中物质、能量流和热力学力的关系是非线性的三是系统内部不同元素之间存在着非线性相互作用,并且需要不断输入能量来维持。

由此看来,耗散结构理论从本质上解决了“热寂说”的悖论。一方面,热寂使得宇宙逐渐变得更加混乱,另一方面,宇宙秩序的维护者要想法设法阻止热寂的发生。因此,目前宇宙的演化总体看来还是非常有秩序的,比如电子永不停歇地围着原子核旋转,原子聚集在一起形成分子,原子并没有在热寂作用下散乱地分布在宇宙中形成一锅汤。

虽然如此,宇宙中各星体之间仍有那么一团一团极冷的“热寂”之气在四处飘荡,这“热寂”总希望宇宙变得更加混乱,从而它可以“浑水摸鱼”。宇宙秩序的维护者比如神话中的天庭,借助普里戈金的“耗散结构”理论,一直在与“热寂”进行抗争。遥想当年,齐天大圣孙悟空大闹天宫之后,破坏了天宫中的一些东西,结果“热寂”之气就在星际之间通过各种不同的反射而乱窜,它反射到哪里,哪里就有异事。

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这“热寂”之气反射到了地球上s县菖蒲乡的某个地方,被阴噬王所捕获。谢菊英在坡上割猪草、找石头的时候碰到阴噬王正在进行热寂实验,于是阴噬王附身于谢菊英,本想把她冻死。洪道师用桃木剑把阴噬王逼出谢菊英的身体之后,阴噬王来到他家的猪圈,附身在老母猪身上,并在水池里将毛博武家的老母猪冻死。

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