诗曰：

尋求財富探秘忙，

宝贝自古山中藏；

奇峰峻秀云烟处，

缘起紅岩入异乡。

GZ省AS市关岭县断桥乡龙爪村，至今流传着这样的一首民谣：

红岩对白岩，

金银十八台；

谁人识得破，

雷打岩去抬秤來！

这样的一首民谣，预示着在红岩与白岩之間必然隐藏着一笔价值连城的财富。以至于关岭县政府曾经悬赏一百万元人民幣征集破解《紅岩天书》的秘密。

为此不知有多少中外旅遊家、冒險家，以及科研人員紛紛前來探秘。结果无一不是空手而归。

作為GZ省而言，处处重山峻嶺，剖具神秘！类似的民谣还有很多，就连GZ省的最高峰韭菜坪，山下有一个三凹坪村，也是流传着这样的一首民謠：

好个三凹坪，

金鈎两扇门；

谁人识得破，

打马驮金银！

据传这首民謠本为石碑刻字立于村头，后來村里因為修路不知移到了何处。

其實这样的民谣石刻并非凭空意造，三凹坪村乃是当年清末农民起义的根据地，起义領袖名叫王保山，当时动乱波及整个GZ省，到达广西边界。

这就是清末著名的＂苗王反乱＂。最終以被清政府的鎮压而宣告结束。

那麼叛乱所掠夺的大量金銀財宝，就有可能被埋藏在了三凹坪村，立碑为记。以便图谋东山在起！

随着朝代的变換，大批金銀財宝至今不知所踪！成為悬案。

在水城县木果乡，与赫章县交界的地方，曾經有一处古迹被人破解而去，碑文上是这样写的：

前柒里，

后柒里，

金銀就在柒柒里。

就是这么简单的三句话，难倒了古今多少的探宝人。

其实说难也不难，说易也不易，关建在于一个人对文字的理解而已。这个碑文立于大路边，但凡路过此地的人都能看到，一般的人只当笑谈，根本就不当一回事。前柒里，后柒里，金銀就在柒柒里。

柒柒里？柒柒四十九里？开什麼玩笑！谁有時间去找？大部分人根本是不会在意的。

在距离碑文的不远处，有一座普通的土地庙，里边是村民经常供奉的一尊发黑的菩萨，谁也沒有想到这尊菩萨是用土漆柒的，其实就是一尊金佛！柒柒里！終于有了答案！不是里程的里，而是內里的里！在漆柒里！

終于被人破解而去！留下一张紙条在現場。这样写道：

前柒里，后柒里，金银就在柒柒里。

前柒也是漆，后柒也是漆，独里不是里。有緣识得破，金佛是我的！若问有緣人，实在对不起！

村民們看到这张字条后，无不捶胸頓足！悔之晚矣！

根据附近丟下的烟头猜测，破解而去的必是远方路过的人。

再说红岩天书，无凝年代更为久远，岩上石刻，似符似字，无人能识。

由于政府悬赏破译的緣故，因此也就吸引着更多的中外来客。

某日，黄果树大酒店306房，住进了三位年轻的來客，他們是北京大学二年级中医系的学生，趁着暑假期间相约前往红崖古迹探秘。順道游览黄果树景区。

三位都是年轻帅气的小伙，由古天成領队，此刻正同李阳和石劍在房間內研究着关岭县的祥细地图。计划着明天的探宝旅程。

三人在地图上勾勒出次日的线路后，将干粮、帐蓬等收拾在行旅包内，还不是太晩，各自去冲了次澡，便早早的上床休息了。

次日，三人一早起來洗漱完毕，吃过早餐后，首先打车进入龙爪村。找到年长的老人寻问了关于民间流传的歌谣问題，其实也问不出什麼道道来，年长的老人也是听前辈人的传说而己，不过三人还是了解到了不少红岩碑的故事。于是沿着紅崖古迹的方向一路行去。