在宋朝浙东路婺州的浦阳县，有一位名叫黄琳，字世珍的书生，因纳宗泽从妹为妻而迁至义乌，家族起源于双井的黄氏。双井的黄家自族祖黄元吉购地积书而起，被誉为书香世家。黄中理及其兄弟黄中雅、黄中顺共有十三名子嗣，均于两所书院受教育。其中十人荣获进士，包括黄沔、黄滋、黄湜、黄淳、黄涣、黄灏、黄浃、黄注、黄渭和黄浚，他们的成就被时人誉为「十龙及第」，世人尊称「双井十龙」，并因文学造诣而驰名。
黄琳父乃北宋金吾卫上将军、殿前卷帘使黄景珪，黄琳祖父乃北宋殿前都统黄昉，黄琳娶宗女后生长女黄净德，长子黄玑，次子黄益，最后有幼子黄中辅。
黄中辅生后不哭不闹，至三岁时.还口不能语，整日浑浑噩噩痴痴傻傻.黄琳在义乌县好歹也是个员外不缺吃食，而后大病一场，病愈后能言善语，时人得知后都啧啧称奇，言黄家又要得一奇人也。
既不痴傻，黄中辅自然要跟两位哥哥一起入蒙，家中有礼聘的老师，黄中辅每日勤学苦读，与两位还爱玩耍的哥哥不同，黄中辅从不贪玩，深得先生喜欢，直到那日论起王安石。
“千古之奸邪，史从未有之！”这评价可让黄中辅惊掉大牙，介甫相公竟只得了这么个评价？作为前世嘴炮达人的黄中辅登时不满道：“介甫相公一世之伟人，夫子如此偏颇岂不有失公允？”
“新法残民黎民困顿，朝中奸邪之辈频出，怎当一世伟人乎，孺子不知险恶且需慎言。”眼见这三岁小儿大放厥词，那夫子也是气了个够呛。
“莫不是介甫相公断了诗赋取士，夫子这才怀恨在心，我来入蒙学字，不是听夫子贩售私货，夫子妄论朝议，该慎言的应是夫子才是。”黄中辅对此颇有不屑，这小老头纵情风雅，吟唱诗词的爱好可是一清二楚。
自打王安石立三舍取士，罢科举诗赋，损失最大者就属那些自诩风流的诗赋才子，后来司马光上台，这位旧党虽然是个极度保守派，可在这科举制上，反倒是比较靠近王安石的理念，面对经义和诗赋两存取士却纷争不休的局面。
这位砸缸相公用的是经明行修科这种古老的举主制，诗赋取士这几十年下来是彻底被废除，从此成了文人墨客爱好，很多后人甚至把诗词没落这是归结于王安石，这倒是没错。
夫子见其神情心中立马有些不悦，脸只红了一下，黄中辅两位兄长还在玩泥巴的年纪，与三岁孺子坐而论道能论出什么故事。
谁说新党好都行，偏偏他黄中辅不行，黄家就是妥妥的旧党余孽，黄中辅有个亲戚，就是刻在元佑奸党碑上的黄庭坚。
“旧党世家追捧王安石？”这怎忍得，夫子拿起夏楚就准备教训黄中辅，夏楚何物棍棒也，棍棒之下出贤臣可是被大宋理学家们推崇。
夫子刚去摸夏楚黄中辅撒腿就跑，这老头说不过就要打人，真是岂有此理，他边跑还不忘高呼，“夫子打人了，夫子打人了...”一时间整个黄府是鸡飞狗跳，老头年纪不大腿脚倒还算利索，黄中辅辗转腾挪间，眼看就避无可避被这老头逮住，慌乱间一下子钻进女使的裙下，随后躲到了救星的身后。
“娘娘救我，”那救星正是黄中辅的母亲宗氏，男女授受不亲，这老头总不至于跟母亲纠缠，老头气喘吁吁的停了下来，还不忘先告礼。
宗氏见夫子狼狈，心知是儿子闯了祸，宗氏悄无声息把黄中辅护在身后，一副慈母心态。
“娘娘，夫子无故打人，读书无用，儿不学了...”还不等夫子告状，黄中辅先声夺人，年幼便先凸显了几分狡诈。
读书无用？在五代这话是真理，这是大宋，一个读书人至尊的时代，无数穷酸腐儒向往的时代，黄中辅说出这话可真让听者惊骇。
听闻家中变乱，黄琳闻讯而来恰好撞见了眼前这幕，“逆子不成器，还望夫子谅解，还不快来跟夫子赔礼！”黄琳的眼神有些吓人，一副要吃了自己的表情，黄中辅怯生生从母亲身后走出老实的做了个礼。
“宗祖所定家规第八条为何？”黄琳怒气不减，立马把祖训搬了出来。
黄中辅入蒙也熟悉过宋体的繁体字，要背出来也不难。
“读书乃诚身之本，而显扬宗祖之要务也。吾家自今修谱之后，必岁延名宿，教育后生，务期典籍精通，文章晓畅，更且敦励行谊，以成大器，斯真读书矣。其供应俸仪，俱不可苟，若以供俸非轻为便，浪延村学，仅图识字，致兹鄙陋，反坠先声，为父兄者尚其念之。”
“何为家规？”
“御家警戒之条，子孙世守为法者也。”黄中辅答的一字不差、
黄家作为一方大族也是有家规的，且这家规名气不小，族内人都把这二十条叫做黄金家规。
凭这二十条黄金家规，黄氏一族历代都是书香门第，再差些也能跟曾祖那般混个武职。
如今根脉散布南方各州，这家规乃先祖黄中理主修，大文豪黄庭坚就曾就学于其曾祖父黄中理创办的芝台书院、樱桃书院就学。
黄琳跟黄庭坚的关系则是族叔侄，按伦理也能喊黄庭坚一声曾祖。
大宋三舍科举并行，普通人想要当官，即便是科举不行，亦可从乡学，进县学，最后再进太学，以太学生身份入仕。
只要得了官可谓是一步登天，范进中举不是玩笑，一跃龙门就是穷措大跟文曲星身份的置换。
不说待遇，就不杀士大夫这点就等于有了一块免死金牌，只要没犯下大事，哪怕贪腐些都无碍。
这个福利是全方位的，也不用怪陈世美无情，大宋流行榜下捉婿，只要能中举做官，六十岁的老翁娶十几岁的小娘都没人会说什么不愿。