找枢密院各房问询后，适合的林冲的有三个去处。

第一个便是北京大名府，蔡京的乘龙怪婿梁中书，便在大名府判大名府事兼北京留守。

此处是大宋北方一座军事重镇，林冲去此处可做参军或主簿之类的低级军官。

第二个是西北各经略府，童贯在西北经营，那里大都是童贯班底。

可任官职同上。

第三个是东平府的阳谷县。

说起阳谷县，枢密院吏员与林冲细说起近来的事。

阳谷县最近不太平，县城东二三十里处有个去处，名叫景阳冈。

景阳冈最近闹大虫，行商过客被大虫害了数十条命。

县令得知此事，大为苦恼，便命县尉组织猎户乡勇。

阳谷县县尉姓孙名善，科举出身，他出仕的起点就是阳谷县任县尉。

孙善常学佛门中的慈悲心，有好生之德，得了个“半佛”的称号。

有一次孙善出城办事，路上见有一群人，拿着捕鸟的大网，要去捕鸟。

他便将捕鸟之人拦下，动之以情晓之以理，劝他们另寻营生，勿做伤害生灵的勾当。

捕鸟之人畏他是官面上的人，当时满口答应下来，将孙善打发走了。

孙善没走多远，又返回找到这帮捕鸟之人，将他们辛苦织的大网全部没收，并当场销毁。

人们听说这件事后，都说孙善是读书读坏了脑子。

劝人不要杀害生灵虽是佛门中所说的善事，却不考虑捕鸟人的生死。

后来县尉命他组织猎户乡勇，上景阳冈猎杀大虫。

他却想着那大虫也是生灵，胡乱猎杀它便是犯了佛门的杀戒，称不上善。

想那佛陀也曾割肉喂鹰，修成正果。

伏虎罗汉常把自己的饭分给老虎，最终将其感化。

他作为读书人，又是虔诚的佛陀信徒，理应用慈悲之心将大虫感化，从而使他不再伤人。

在得了命令之后，孙善准备了大量食物，他也不吃肉，准备的食物也都是些素的干粮。

想着见了大虫，把食物都给它，等它吃饱便不会伤人。

到时再想办法将它擒住，回去慢慢感化。

计划好了一切，他便领着两位都头，数名弓手及猎户上了景阳冈。

众人人在冈山搭了草棚，渴了饮泉水，饿了吃干粮。

一连埋伏三五日，也不见大虫出没。

随行有经验的猎户告诉孙善，白日大虫见他们人多，不敢靠近。

晚上草棚附近又点了火堆，那畜生怕火又不敢来。

这样下去，猴年马月也捉不住它。

孙善从善如流，让人白日里分散搜索，见了大虫就发信号。

晚上不要点火，轮流值班看守。

如此行事才一日无事，第二天晚上出了大事。

景阳冈上的大虫被众人惊扰，几日没捕捉到猎物，已经饿极。

大虫此时兽性爆发，见什么都想啃两口。

它循着人的气味，来到众人扎营之处。

没有了火堆威慑，大虫便敢靠近营地，伺机吃人。