返回第三十八章 南下与北上(1 / 2)洪荒:只想苟命的我被迫成圣首页

西方禁军浩浩荡荡驶往弇州山,准提道人足踏祥云随军而行。

统帅曦烜完全不懂这戏法是怎么变的,大军返程过半,相神陛下忽然改令重新进发剿凶。

行伍复归半途荒山之时,单首十八臂的慈祥道人早已等候山腰,见到禁军去而折返,随即步行下山见礼。

宋元丝毫不显当初倨傲神色,抬手还了一礼,当场赐封准提为国师,虚扶祂往御驾上坐。准提口称善哉,欣然接受任命,只一味推辞上座,才令宋元作罢。

当着十万大军的面,二者上演了好一出礼贤下士、君臣相和的戏码,看得曦烜妒火中烧,恨不能取准提而代之,深觉英明神武的陛下是遭对方蛊惑。

宋元并未向它解释,摇晃着太易签筒中两片道韵自生的茶叶,心情复杂中带着些许愉悦。之前收获的天道功德青气尽数依附在茶叶之上,越发衬托出极品先天灵根悟道茶的非凡。

鸿钧在梦中点明三桩恩怨对应三份补偿,吸收功德青气的悟道茶叶即为第一重补偿。

究其实质,乃是直指圣人果位的秘法,专可使极品先天灵根与巨量天道功德相合,共同汇集成鸿蒙紫气。

此法唯一的可惜之处是凭此机缘成圣,当属功德成圣法,需在天道圆满之后才可兑现。

洪荒之中的成圣方法共有三种。第一种是盘古乃至所有混沌魔神遵循的“以力证道法”,成道最难但也最超脱自在,宋元已经出世的两具稻躯原本走的也是这种道路。

只是执念身在刚刚达到大罗金仙前期境界时,意外获得原初大道的开天功德灌注,临时转换到“功德成圣法”的路子。

这种功德成圣法的优点是最为快捷,缺点是成圣后实力较弱,与同阶争斗多需依赖法宝之利。

君不见,后世纯按此法成圣的女娲娘娘虽然最早成圣,实力却屈居众圣下位,遇到三清堵门无能为力,仅能借后续封神量劫、西游量劫谋划出气。

而三清与西方二圣,主要修持鸿钧所传的“斩三尸成圣法”,虽然在成圣的最后阶段,多有依赖天道功德助力,但最终实力比之女娲仍能强上一筹、半分。

鸿钧能够拿出切实可行的成圣法门作为第一份补偿,也算有些诚意。

宋元通过元神中遗留的传音方式,将鸿钧所言全数告问远在须弥山地脉的功德金莲师兄,得了一句“你可自行斟酌”。

无奈叹了口气,他是真不想与鸿钧合作,可是对方给的太多了。

……

须弥山,曾经的西方相神大殿,如今的西方稻宫附近。

弇兹化作一只彩色猿面小鸟,乖觉伏在狌狌左肩,窥探富丽堂皇的稻宫楼阁。

半晌,它满脸媚笑,神识传音道:“启禀老祖,属下观这宫殿空虚、守卫松弛,不如趁着西方相神未归,抢入宫内劫掠一番。”

“不可,”狌狌微微摇头,“教主大人已经潜藏宫中,日夜防备相神。我等切不可因为一时贪婪,坏他大计。”

“竟然如此!”弇兹震惊之余深感合理,难怪眼前猿猴总能率领它们,躲过风族士兵以及其他强大先天生灵的追捕,原来竟有内应。

眼睛眨动,它暗暗动了试探心思,试问狌狌道:“不知教主大人是何境界,竟能在西方相神殿内潜伏?属下过去听说,但凡四方相神均有准圣修为。”

“教主大人明面只显露大罗金仙修为,实际境界更胜四方相神,威能远超我等想象。”狌狌逐渐知悉师尊的执念身与善身关系,回答弇兹时十分坦然,自觉不算说谎。