波调的选择并非一时冲动，而是深思熟虑的结果。近年来，随着丝绸之路的繁荣，华朝的先进工业产品如潮水般涌入大月氏，波调作为国王，自然抢先享受到了最多的便利与奢华。从衣服鞋子到先进的工业产品，从华丽的首饰到丰富的书籍，华朝的文化与科技让波调深深折服。

另外，在华朝华夏民族、大中华文化圈的宣传下，波调自认为祖上也是发源于河西走廊的羌族先民，与华夏民族有着不解之缘，是华夏民族的一份子。

这种认同感让他在面对华朝军队时，多了一份亲切与敬畏。他觉得，与华朝军队死磕，不仅打不赢，还容易死。因此，不如投降归附算了，免得生灵涂炭，还能保全自己的家族权势。

然而，波调的投降主张并未得到大部分人的支持。许多贵族奴隶主依然沉迷于过去的特权与地位，他们不愿放弃手中的权力与财富，更不愿臣服于一个外来的王朝。

在他们看来，波调的投降是懦弱的表现，是对祖先荣耀的背叛。他们坚持要与华朝死磕到底，用鲜血与生命扞卫自己的尊严与利益。

这种分歧与争执，使得大月氏的内部陷入了前所未有的混乱。一方面，以波调为代表的投降派试图说服众人，以和平的方式解决争端，避免无谓的牺牲；另一方面，以贵族奴隶主为代表的顽固派则坚持抵抗到底，誓死保卫自己的家园。

两股力量在巴格拉姆城内激荡碰撞，使得这座古老的城池充满了紧张与不安。

在这样的背景下，华朝大军的逼近无疑加剧了局势的紧张。每一次华军的前进都仿佛是在向大月氏人宣告着战争的临近，每一次炮火的轰鸣都仿佛是在敲打着大月氏人的心房。

面对这前所未有的危机，大月氏人将何去何从？是选择顽抗到底，还是选择投降归附？这个问题不仅关乎着大月氏的未来，更关乎着每一个大月氏人的命运与选择。

波调作为这个国家的国王，他深知自己的决定可能会遭到许多人的反对与唾弃，但他也坚信，只有选择和平与归附，才能让大月氏避免一场浩劫，走向更加美好的未来。

但是，分散的权力，让波调无法统一意见。甚至，他所代表的归附派，还是少数派，还说不过主战派。

面对朝堂之上那些意见分歧严重的大臣和将领，他深感力不从心。他知道，自己无法以一己之力统一所有人的意见，更没有足够的实力去压制那些反对他的声音。在这种情况下，波调只能选择妥协和无奈的策略。

“你们要打就去打吧，”波调的声音中带着一丝疲惫，但又不失威严，“我授权你们跟华军大战一场。如能打赢华军自然更好，打不赢的话，你们就不能阻止我与华军议和了。”

此言一出，朝堂之上顿时炸开了锅。那些主张抵抗到底的大臣和将领们，纷纷露出惊愕与愤怒的神色。他们没想到，国王竟然真的会说出这样伤士气的话。

这在他们看来，无疑是对国家和民族尊严的背叛。他们心中不禁涌起一股悲壮之情，仿佛看到了“臣等正欲死战、陛下何故先降”的凄凉景象。

然而，波调也有自己的苦衷。他深知，大月氏的内部并非铁板一块，各种势力盘根错节，他作为国王，虽然地位尊贵，但并未完全掌握实权。大臣们各自为政，手握重权，他的决策往往受到诸多掣肘。而且，根本打不赢华军，因此他才想投降。

好在大月氏的国王集权程度并不高，大臣们确实拥有不小的权利，能够在一定程度上自主决策。因此，当波调做出妥协后，大臣们并没有完全失去斗志，反而开始积极筹备抵抗华军的计划。

最终，大月氏的丞相阿史铁勒和大将军狄翼挺身而出，他们凭借自己的威望和智谋，成功整合了首都巴格拉姆周边的二十多万大军。这些军队被驻扎在巴格拉姆和附近的两个卫星城里，互为犄角之势，准备坚守阵地，消耗华军的武器弹药和人员士气，等待华军自行退兵。

阿史铁勒和狄翼深知，与华军正面交锋无异于以卵击石。华军的武器先进，战术灵活，人数虽少但战斗力极强。因此，他们并没有想过要击败华军，而是将目标定在了拖延时间、消耗华军上。

他们希望通过坚守阵地、避其锋芒的战术，让华军在长时间的消耗战中逐渐失去优势，最终不得不选择退兵。

为了应对可能出现的各种情况，阿史铁勒和狄翼等人还制定了详细的应对之策。如果华军像攻打大宛贵山城那样选择围城不攻、消耗巴格拉姆的粮草资源，他们也有相应的办法来应对。

巴格拉姆扼守了大月氏进入天竺的道路，是通往天竺的关隘所在。只要大月氏能够扼守住巴格拉姆，就相当于保护了天竺各国免受华军的威胁。

基于这一战略考量，大月氏一边整军备战、加固城防，一边遣使前往天竺各国，威胁他们必须提供支援。使者们向天竺各国阐述了利害关系：如果巴格拉姆城破，天竺也将整个暴露在华军的兵锋之下；而如果大月氏能够守住巴格拉姆，那么天竺各国就能继续享受和平与安宁。

这一招阳谋确实高明，天竺各国虽然与大月氏之间存在一定的利益纠葛和矛盾冲突，但在面对共同的敌人——华军时，他们不得不放下成见、团结一致。毕竟，如果让华军顺利攻占巴格拉姆并进而威胁到天竺的安全，那么对于天竺各国来说将是灭顶之灾。

因此，在天竺各国的权衡利弊之下，他们最终选择了与大月氏合作。他们纷纷表示，愿意提供人员、粮草等支援，共同扼守巴格拉姆。