返回第163章 三藏是释门的,也是众生的(1 / 2)西游:修仙从逃出破庙开始首页

天界仙劫降临步伐陡然加快了速度。

打的天界神明措手不及,天人五衰犹如致使的瘟疫在神明中猛烈传播。

面对来势汹汹的仙劫,神明溃不成军,有的陨落,有的离开神位,不知的终。

神明各大门派大佬施展浑身解数,却悲哀的发现。

仅凭单一的势力根本无法抵御劫难。

生死存亡关头,几大势力不得不停止争斗,放下彼此的成见和仇恨,联手抵御劫难。

他们各自施展无上神通,将穹宇中三千世界运行规律,不同种类、不同等级的文明演化路线,天道规则真谛等所有因素综合起来,进行了深入研究。

最后得出结论:仙劫不可避免,不可阻挡,神明必定灭亡。

面对这个结论,几大神明势力的领袖被干懵了:

仙劫如此可怕,所有神明精诚团结,一致对外,依然找不到一线生机。

生机也不是完全断绝了。

而是都出现在被虚神标记的东土人身上。

难怪释门拼命想把东土收归己有。

原来东土人灵魂中藏着避开仙劫的密码。

佛陀肯定早就意识到劫难不可避免,生机出现的区域便是东土。

几大神明势力彻底明白了佛陀的计划。

一边拼命阻止金蝉子求取真经,一边各施解数,加入对东土争夺。

然而事实证明,东土固若金汤,犹如无懈可击的铁板。

不论以利引诱,还是以武力威胁,甚至降下灾祸,都无法彻底收服东土。

在东土人面前碰的头破血流的神明大佬们,重新将目光投向西方。

佛陀碰的壁比他们一点也不少。

为何执着于取经计划?

历经九世惨败,依旧锲而不舍的准备第十世?

神明大佬终于察觉到其中的奥秘:

取经人的身份不一般啊,他的前身不但是佛陀的二弟子金蝉子,再再前世,金蝉子不但出身东土,而且他还是从虚无源界投生东土的。

也就是说,金蝉子的前前身,竟然是源界虚神。

神明大佬暗中对金蝉子的身体和灵魂细细查验,并将他的身世从现在一直推到初始第一代。

金蝉子不但是虚神投胎到东土之人,他的灵魂深处拥有的虚神印记之多,犹如灿烂的星河。

虽然不清楚他灵魂深处拥有如此众多标记的原因,但有一点儿很肯定:

虚神给东土人灵魂上做标记,决不是为了好玩。

所以不管哪个神明势力将东土人收归己有,就有了与虚神讨价还价的资格。

虚神给金蝉子灵魂深处放入如同星海般的标记,也绝不是为了好玩。

表明金蝉子对于虚神来说,比东土人还要重要。

所以不管是谁,如果将金蝉子收归麾下,便有了跟虚神谈判的更重要的筹码。

现在的局势已经明朗了。

佛陀抢先一步,收金蝉子为徒弟。

虚神投到穹宇的两颗棋子,佛陀已经拥有了其中一颗。

他正用手中的这颗棋子,诱惑另一颗棋子——东土人。

诱惑的方式便是金蝉子投生东土,求取真经。

将经文记载佛陀的思想灌输到东土人灵魂深处。

用金蝉子取得真经的功德拿下东土。

这佛陀手握两颗重要棋子,不但跟虚神谈判中占有极大的主动权。

还能以此要挟神明其他势力:你们若是归顺释门,改变信仰,投靠在我的门下,释门就能保你们平安度过劫难。

这两颗重要的棋子,既能保证释门平安渡劫,又能一统天界。

佛陀好算计,好城府。

神明大佬还发现。

佛陀派金蝉子降世,以凡人身份去西天求取真经。

是收服东土的唯一可行的方法。

其他派别的神明,若要顺利渡劫,只有两种选择。

一主动伏低做小,投靠释门,成为释门弟子。

这个选项基本不可能。

这些神派宗门诞生,在世的时间比释门不知长了多少年,不可能放下架子,去投靠晚辈。