一、七律对《周易哲学视角下的〈水浒传〉第 116 回解析》的描述：

（一）《〈水浒传〉第 116 回解析》

水浒百回蕴哲思，易理微妙透篇章。

乌龙岭上风云变，歙州道中兵阵忙。

刚健守常忠义显，分合变数运无常。

千秋经典含深意，周易光芒照远航。

（二）

这首诗围绕《水浒传》第 116 回，结合周易哲学的视角，展现了其中的风云变幻、忠义精神以及命运的无常，同时也强调了经典作品的深远意义和周易哲学的启示。

诗的首联指出《水浒传》的众多篇章中蕴含着深刻的哲理，而周易哲学的微妙之处也在其中得以体现。

颔联具体描述了第 116 回中乌龙岭上的局势变化和歙州道上的兵马忙碌之景。

颈联强调了在这一回中所展现的刚健、守常的忠义精神，以及分合与变数所体现的命运无常。

尾联则强调了这部经典作品的价值，它如同闪耀着光芒的周易哲学一样，能给人以深远的启示和指引。

整首诗通过七律的形式，将《水浒传》第 116 回与周易哲学相结合，深入剖析了其中的内涵和意义。

（三）《水浒传》第116回回目，经典梗概，经典诗句，经典情节，经典典故，主题思想，中心思想，指导思想，文化价值，文化传承，历史传承

《水浒传》第116回回目为“卢俊义分兵歙州道　宋公明大战乌龙岭”。以下是对该回的详细介绍：

1. 经典梗概：

宋江得知张顺被杀以及魂魄显灵助战之事，心中悲痛，为张顺在西湖边建立庙宇，提名金华太保并亲自去祭奠。宋江又因渡江南征以来众弟兄多有损折，心中十分悲怆，便去净慈寺设道场，超度众将并各设灵位享祭。

接着与军师吴用计议，准备调兵收复睦州。此时刘光世从东京来杭州传达圣旨，赏赐宋江众将。随后宋江和卢俊义分兵，宋江进兵睦州，卢俊义进兵歙州，约好两路得手之后，一齐进攻方腊的老巢帮源洞。

柴进和燕青去方腊处卧底，方腊很喜欢二人才能。宋江攻下富阳，直抵乌龙岭下。宝光国师引着众贼将在岭上把住关隘，宋江派水陆两路攻岭，却枉死了阮小二、解珍等弟兄，但均无法攻下乌龙岭。

2. 经典诗句：

“七里滩头鼓角声，乌龙岭下战尘生。白旄黄钺横山路，虎旅狼兵遍歙城。天助宋江扶社稷，故教邵俊显威灵。将军指日成功后，定使闾阎贺太平。”此诗描绘了战争的场景和氛围，以及对宋江等人取得胜利的期望。

3. 经典情节：

分兵作战：宋江与卢俊义分兵，各自进攻不同的地方，这展现了梁山好汉们的战略部署和军事行动，也为后续的战斗情节埋下伏笔。

柴进卧底：柴进和燕青前往方腊处卧底，凭借柴进的口才和智慧，成功获得方腊的信任，这一情节不仅展示了柴进的勇敢和机智，也为梁山好汉最终击败方腊提供了重要的情报支持。

大战乌龙岭：宋江率军攻打乌龙岭，宝光国师带领众贼将坚守关隘，梁山好汉们虽奋勇作战，但仍遭遇了巨大的困难和损失，阮小二、解珍等弟兄战死，凸显了战争的残酷和激烈。

4. 经典典故：此回中暂未涉及特别典型的独立于文本情节之外的经典典故。

5. 主题思想：

这一回继续体现了《水浒传》的“忠义”主题。宋江等梁山好汉接受招安后，为朝廷南征北战，即便损兵折将，依然坚定地执行朝廷的命令，体现了他们对朝廷的“忠”；同时，梁山好汉们之间的兄弟情义在战争中得到进一步的体现，如宋江为张顺立庙祭祀等情节，展现了他们的“义”。

也反映了战争的残酷和人民的苦难。战争导致了众多梁山好汉的伤亡，百姓也深受战争之苦，表达了作者对战争的反思和对和平的渴望。

6. 中心思想：通过描写梁山好汉们在攻打方腊过程中的艰难战斗以及内部的一些安排和决策，突出了梁山好汉们的英勇无畏、智谋策略以及他们所面临的巨大挑战和牺牲。同时，也暗示了梁山好汉们的命运在战争的影响下逐渐走向衰落。

7. 指导思想：从文学创作的角度来看，作者通过这一回的描写，旨在展现人物的性格特点、战争的复杂性以及社会的动荡不安。作者以生动的笔触和精彩的情节，引导读者思考人性、忠义、战争等问题，具有一定的思想启示作用。

8. 文化价值：

文学价值：《水浒传》作为中国古典四大名着之一，其文学价值极高。第116回中的人物形象刻画细腻，情节跌宕起伏，语言生动形象，具有很高的艺术水准，为后世文学创作提供了借鉴和启示。

历史价值：反映了北宋末年的社会风貌、政治腐败、农民起义等历史现象，对于研究中国古代社会的政治、经济、文化等方面具有重要的参考价值。

文化传承价值：《水浒传》中的“忠义”思想、英雄主义精神等成为了中国传统文化的重要组成部分，对后世的文化传承和价值观塑造产生了深远的影响。

9. 文化传承：《水浒传》的故事在民间广泛流传，通过小说、戏曲、影视等多种形式不断传承和发展。第116回中的情节和人物形象也成为了文化传承的重要内容，激发了人们对中国传统文化的兴趣和热爱，促进了文化的传承和交流。

10. 历史传承：《水浒传》所描述的历史背景和事件，成为了人们了解北宋末年历史的重要窗口。第116回中的战争场景和人物命运，与整个历史背景紧密相连，为历史研究提供了生动的素材和案例，有助于历史的传承和研究。

二、《周易哲学视角下的〈水浒传〉第 116 回解析》

《水浒传》第 116 回“卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭”，这一回目犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，在周易哲学的映照下，更显其深邃与神秘。

在周易哲学中，“分”与“合”是一对重要的概念。卢俊义分兵歙州道，体现了“分”的智慧。分兵作战，是根据战场形势和战略需要做出的决策，这与周易中阴阳之分、动静之分有着异曲同工之妙。分兵并非是分裂，而是为了更好地实现整体目标，如同阴阳相互依存、相互转化，分兵是为了最终的聚合与胜利。

而宋公明大战乌龙岭，则是“合”的体现。战斗是力量的聚合，是众人齐心协力对抗强敌的表现。在这场大战中，梁山好汉们展现出了顽强的斗志和团结的力量，他们紧密合作，共同应对挑战。这正如周易中所强调的“天地交而万物通也，上下交而其志同也”，只有通过聚合与合作，才能战胜困难，实现目标。

“乌龙岭”这一地名，也蕴含着周易哲学的深意。龙在周易中是一种象征力量、变化和神秘的符号。乌龙岭的存在，仿佛是命运的安排，是梁山好汉们必须要跨越的一道难关。在这场与乌龙岭的战斗中，梁山好汉们经历了无数的艰难险阻，付出了巨大的牺牲。这正如同周易中所说的“天行健，君子以自强不息”，只有不断地努力奋斗，才能突破困境，迎来胜利的曙光。