两个壮硕的部落成员庄重的把箱子抬了下去。

王书记拿起麦克风，再次致意：

尊敬的李峰先生、李峰夫人、和刘洁女士，您们的爱心捐赠已经收到。

我代表阿拉奇地方政府，阿克翁阿斯登克部落所有成员，衷心地感谢您们的慷慨解囊、和无私帮助。2006年您们亲身经历的那次事件，是我们部落百年来第一次目睹牧守神使的降临、显圣，这是我们部落的幸运。

……

老态龙钟的大巫师声音洪亮、虎豹雷音，用她们部落的语言对着麦克风说了一大通话，大意无非就是称赞、感谢之类吧。

又是掌声雷动，欢声笑语。

一阵喧嚣过后，王书记拿过来一个纸箱，放在我们面前的桌子上。

部落成员依次走过主席台，男女老少，或挨个和我们握拳相碰，或把手里的物品放进纸箱。

我看到大巫师带头放进去两枚贞观通宝、一把铜钱剑。其他人放进去有和西安的眼镜大姐“借”给我们的类似的木（铁或者铜）牌、有一尊小小的铜制品好像一只鸡的形状、有的人放进去一张纸片，上面写着一只羊、或者一头牦牛、竟然还有银行卡、有用皮筋扎好的现金、有漂亮的民族姑娘的照片……

部落成员往箱子里放东西这个过程，竟然用了一个多小时。几乎所有在场的人都走过主席台，还有几个明显不属于部落、只是在宾馆临时入住的客人、偶然间遇到这场盛会，也走过主席台，和我们握手致意、拿着现金放进去、再跟随众人回到篝火旁边。

我在想，我们捐赠了金块，这些部落成员又往箱子里投进去这些东西是做什么用的？难道是用来建造圣塔用以保存金块？刘洁不是已经在刚才的仪式上表明了她要捐建圣塔的意愿了吗？

总不可能，大巫师借机搜集钱财吧？

不可能，里面的东西，应该就数她那两枚贞观通宝最值钱了。铜钱剑里面如果有五帝钱的话，拿出去也能卖个好价钱。

那个小铜鸡，不知道来历，如果属于古羌人时代，也值不少钱吧。

我又觉得古羌人时代他们的信仰还没有佛教这个说法。那时候应该是原始宗教，甚至比现在大巫师所展现的那种宗教还要原始。如果是党项时代……党项时代已经开始有佛教传入西夏了吧？回去要在电脑上查一下有关情况。

在我的胡思乱想之间，那些人的动作终于停下来了。

大巫师又对着麦克风说了几句，所有人都热烈鼓掌，接下来几个人把主席台撤下了。

王书记安排我们站在一起，合影留念。不时地有人上来，和我们一起合影，大巫师也兴致勃勃地站着配合。

王书记说这样的话到天明也拍不完，极力阻止后面的人不要再拍了。