【注释】

①冥：亦作溟，大海的意思。“北冥”，北方的大海。下文的“南冥”仿此。鲲：上古传说中的大鱼。②怒：奋起，这里指鼓起翅膀。垂：通“陲”，边陲。③海运：海水运动。④天池：天然的大池。⑤《齐谐》：书名，出于齐国。一说人名。⑥抟：环绕而上。扶摇：海中飓风。去以六月息者也：凭借六月的大风离开。去，离。以，凭借。⑦野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。息：气息。⑧坳堂：屋里的低洼处。胶：粘连。⑨培风：乘风，凭借风的力量。⑩夭阙：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。蜩：蝉;学鸠：小斑鸠，泛指小鸟。决：迅疾的样子。抢：触、碰。榆枋：两种树名。奚以：何以。果然：饱的样子。宿舂粮：舂捣一夜之粮，即准备过夜的食物。

【译文】

在北海里生长着一条鱼，名叫鲲。鲲的体型很大，不知道有几千里长。鲲变成鸟，就叫作鹏。鹏的脊背特别大，不知道有几千里宽。鹏展翅奋飞，它的翅膀犹如天边的云。这只大鸟，在海水翻腾、飓风刮起的时候就要飞往南海。南海，就是一个天然的大池。

《齐谐》这本书，是记载怪异事物的。书上这样说：“在大鹏飞往南海的时候，翅膀拍击一下水，就能飞行三千里，环绕旋风升腾九万里，它是乘着六月的大风飞往南海的。”空中野马般的雾气，以及空气中飞扬的尘埃，都是生物的气息相互吹拂的结果。天色碧蓝，那是它真正的颜色吗?还是因为它过于高远的原因?如果从高空往下看，或许也是这个样子吧。

如果水汇积得不深，就没有能力负载大船。倒一杯水在堂前低洼的地上，把一根小草放在上面，也可以成为船，放入一个杯子就动不了了，这是水太浅而船太大的缘故。同样，如果风的势头不够强劲，那它就没有能力负载巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞上九万里，风就在它的身下，然后才能凭借风力而飞行;因为脊背靠着青天，没有阻挡它的东西，它才能飞往南海。

寒蝉和斑鸠讥笑鹏鸟说：“我们奋起而飞，碰到榆树和檀树，就停了下来，有时飞不上去，落在地上便是，为什么非要飞上九万里的高空再向南飞呢?”如果去往郊外，只需带三顿饭食，当天返回后肚子还是饱的;如果去百里之外的地方，就需要准备过夜的饭食;如果去往千里之外的地方，就需要准备三个月的饭食。寒蝉和斑鸠这两只小鸟又哪里知道呢!

【智慧全解】

积攒能量，步入成功

庄子说：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。”意思是说：去郊外旅行，只需要带三餐，当天就能回来，肚子还是饱饱的;到百里远的地方旅行的人，前一天夜里就得准备粮食;要去千里之外的人，就必须准备三月的粮食。庄子提倡自由逍遥的人生，他认为，要想达到真正的逍遥自由，必须具备逍遥的心境和准备。

庄子在此所提倡的主张便是我们常说的要想成功，必须做好成功的准备，必须积攒足够的能量。成功是一个长期积累的过程，要想真正触摸到成功，不仅要有远大的志向，更要积攒动力，正如文中所说，大鹏之所以能够扶摇直上九万里，是因为风在它的翅膀下面，然后它才乘着风力飞行;因为背负着青天而没有阻碍，然后才能图谋飞往南海。鹏飞万里，需要积攒动力，需要积聚风力，然后才能乘风而高飞。人也是如此，即使是极有天赋的人，如果不经过勤学苦练，也难以抵达成功的彼岸。即使你心怀远大理想，如果没有刻苦努力的意志，不能够为自己的成功增添砝码，照样无法摘取成功的桂冠。古往今来无数事实证明，成功只属于那些准备充分、不断自我完善的人，一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在，但概率是极小极小的。只有准备充分的人，成功的机会才会不停地前来敲门。现实生活中有不少人虽然树立了目标，却总是不愿花时间、耗精力去规划、努力，只是一味地哀叹生不逢时，还有一些人总是做着一夜暴富、一夜成名的白日梦，从来不肯尽心尽力去充实、完善自己，这些人无论到什么时候，都是难以取得成功的。其实，只要你肯努力，客观条件是完全可以改变的，与其眼红那些成功的人，不如在平时多加充实自己，为自己的千里人生准备充足的“粮食”。