所以一般主修道术的高手，武道修为不会超过武圣初期，不过若是借助一些天材地宝，神丹妙药等“外力”则有可能强行突破。除此之外，也只有领悟“无法无念”的武道境界，才有可能继续突破。“无法无念”这等境界，也被道家称作“道法自然”状态，是肉身虽然没有念头操控，但是却可以依照“惯性”继续活动，甚至修行。就好似太阳东升西落，每日重复不息一般。

这种境界，需要极高的悟性以及机缘才能成就，武道之人偶然进入，十万里挑一；修道之人若想进入百万里挑一；据方晗所知，原著之中也只有洪易、洪玄机等寥寥数人才达到这一境界。

《过去弥陀经》可以修炼神魂、强大、修复神魂之伤，只要不魂飞魄散，都可以利用这个经文修复神魂。若是领悟“真如不动，千百世不寐本性”之心性，即便神魂被震散，也可以缓慢凝聚，慢慢修复。

除了《过去弥陀经》，大禅寺还有《现世如来经》以及《未来无生经》，《现世如来经》则是藏在太始山大禅寺旧址数百丈下的密闭石室内，被太始山龙脉之魂镇压，是可以修行到武道人仙的绝世秘典；

《未来无生经》则是凝聚香火信仰神灵的无上经文，大成后可以凝聚不朽元神，也可以将不朽元神炼制成为可以推算一切的“未来之主”，甚至一个眨眼可以猜测、分析，演化，归纳，总结百亿条思维信息，几乎相当于一台超级智脑。只不过这本经书现在是在当今皇帝杨乾手中。

而不输于大禅寺的《现世如来经》《未来无生经》《现世如来经》的还有造化道的《造化天书》；太上道的《太上丹经》；玄天馆的《玄天暗黑录》；桃神道的《阴阳混洞》经；真罡门的《巨灵罡道书》；精元神庙的《精血元气集》以及一些诸子百圣所留下的传承等等。

此刻，距离方晗最近的经文便是《过去弥陀经》，《过去弥陀经》的位置，正好在这些涂山氏诸狐的藏经阁内的《道经》内部所潜藏，对方晗而言几乎是触手可得。

......

方晗修炼有《妖帝九斩》中的《青莲炼神法》，可以将运转气血之力通过“神变穴”转化为精神之力。

他虽然掌握有羽化门的《元辰精神术》，但是这种秘法却是不能壮大精神。其之作用便是可以通过冥想，精神驱动周身的精元气血，驱散天门大脑黑暗，最终发觉并推开大脑之中的神通之门。只有气血沸腾至脑海，滋润开启无尽脑部穴窍以及种种神秘部位，最终帮助打破神通之门，精神外放，结合天地元气，证就神通。若是方晗打算突破神通秘境，倒是可以利用这个秘法突破。

阳神世界，太古乃是更久远前，有大神通者秉承天地法则奥义所生，其所留下诸多观想之法，蕴含其法则精义以及种种特性。比如玄天馆参拜的玄天道尊，代表了宇宙之前，鸿蒙未开的黑暗；比如太上道的太上道尊，神魂带着太上忘情，天地万物为祭品，天地莫测，道上之道的神韵等等，这也是天下间所有道术的根本。有后人根据这些大神通者的神韵，创造了许多具体的道术，以及修行神通，这些道术、神通的催动，需要用神魂之力。

道术若是修行到高深境界，修道者便可以利用精神念头干涉现实物质世界，凝聚天地之气，造成真实不虚的杀伤力，这也使得前期，同等层次的道术高手比起武道高手而言要强大许多。

阳神世界道术的精进需要壮大精神力，修士眉心深处有一个穴窍，被称作“精元上胎”或者说“脑神”等等，其之作用极为重要。类似于永生之中的“神变穴”，或者说便是“神变穴”，眉心祖窍，谷神等等。体魄气血通过这个穴窍可以转化成为精神之力。除此之外，还有联系神魂和肉身的作用，若是其损坏，神魂则无法归位，即便归位也无法控制肉身，处于魂魄分离状态。

若想气血壮大神魂，必须修行“精元上胎”，而修炼穴窍的秘法，便已经算得上是武道人仙秘典了，便是当今世上也没有几部。

无论是永生法，还是遮天法，都不着重发掘穴窍，但是理论上，人体和天地宇宙对应，周身穴窍可对应宇宙繁星，拥有无尽潜力。原著之中“方老魔”所修行大穴窍术到高深境界，周身无尽穴窍全部化作宇宙，最后大五行术圆满，穴窍宇宙全部转化成为晶体神国，身体蜕变成为造化神器的雏形。要知道“造化神器”乃是仙王层次的法宝，威能方晗甚至无法想象，这是一条通天大道。

永生世界，着重修行神通，神通秘境，只有神通九重“天地法相”境界，才具备夺舍的能力，哪怕是神通八重，一旦肉身崩溃，也会当即死去。

而阳神世界，只要神魂修行到堪比初级武圣的鬼仙境界，便可以堪破生死，尸解转世，就算换了一个肉身，魂和魄也会渐渐融洽，重获新生。但是鬼仙依旧有寿命限制，不渡雷劫的话，寿命最少五百年，渡过一次雷劫，可以保持千载不散，往后每渡过一次雷劫，则会在原来的寿命基础上再多五百寿命。九次雷劫的鬼仙，可以保持五千年不死！

遮天世界虽有元神夺舍，但是因为太过霸烈，肉身与“外神”排斥，只有经过漫长的排斥期才会融为一体，但即便夺舍再多躯体，但是一旦元神寿尽，依旧会死亡。

因此，阳神世界修行之法，对于方晗而言，可谓是极为重要了。