“下面是死后的世界。”
“你说的是阴间、地府?”
“恩,现实中妖修和阴神夺舍相当普遍,他们往往能保留大部分前世记忆和部分神通。”
“听你这么说,夺舍好像是一件非常简单的事?”
“这事听起来简单,真正能做到完美夺舍的却少之又少,否则这世界早就乱套了!夺舍至少要满足四种条件里面的一种。”
“什么条件?”
“第一种是灵魂特殊;第二种体质特殊,就是大家常说的八字轻;第三种,两者原本就是同一个灵魂,藏密、苯教的活佛被供养几百上千年,灵魂异常强大,分出一部分来投胎,多一个肉身多一张保命底牌,一般情况下分身并无本体记忆,他的最大作用就是为主魂提供备用躯壳,活佛转世多是这种情况。”
“如果夺舍之前突然死了怎么办?”
“人的前世记忆都存在一个备份,道门称之为天魂,佛门称其为阿赖耶识,印度教谓之上梵,吕洞宾叫它天心,欧洲心理学界称之为集体潜意识,如果主魂意外消散,某些势力有能力通过一些特定的方法获取天魂的备份信息。”
“嗯!”
屠小蝉听得云里雾里,本能的点着脑袋。
“最后一种是灵魂频率相近,这属于撞大运,和器官移植配型是一个道理,但不管哪种夺舍都存在不同的缺陷和融合期。”
“我听说医院输血得配血型。”
农村孩子接触外界的渠道无外乎,收音机和大喇叭,屠小蝉过来以前他爷爷家就有个收音机,通过那东西能听到很多有意思的东西。
屠小蝉从小好奇心就重,大喇叭响就听喇叭,大喇叭不响就跑去爷爷家听收音机,收音机唯一不好的一点是废电池,不过爷爷家的经济条件还不错,电池这东西从来就没缺过。
别看屠小蝉年纪不大,脑子里乱七八糟的知识积蓄的真不少。
“没错,就是这个理!一些小众法教也有自己的法子,我见识过一个小门派,这一世是女人,下一世就是男人,通过男女间交合夺舍使灵魂一直留在阳间;另有一个纯女性教派,通过夺舍和自己血脉最接近的亲生女儿来获得永生,手段相当残忍血腥,此法已经触及为人的底线。”
“残忍!”
这个年纪的孩子对死亡并无太多认知,反而充满好奇,屠小蝉就曾幻想过多种不同死法。
“为了永生,古往今来什么法子都有人尝试,在长生这条路上道门最有发言权,时至今日大部分可行的法子都出自道门之手。”
“道门都鼓捣出来些什么法子?”屠小蝉好奇道。
“最常见的法子是通过宗教祭祀,汇聚全体意识将先人灵魂强留阳间,留于世间的先人随时可以俯身夺舍于身体孱弱,或者是自愿献身的后人体内,民间有宗祠,皇家有太庙;五通神庙、狐仙庙、荒野神庙之类用的也是差不多的法子,这些个往往被称做淫祀;道门中人通过组建宗教,成就宗师,从而达到更进一步的效果,死后灵魂留门中享受香火,这些个依附于宗门而免入轮回的宗派祖师统称为真人,真人归属于神道,而非仙道。”
“仙道、神道,有什么区别?”
“仙道缥缈难寻,纵观古今在仙道一途有所成就的寥寥无几。神道的核心是汇聚众生念力创造领域篡改规则,老百姓熟知的地府和天庭同属于道教规则体系之内。”
“听起来像黑社会抢地盘,划一块地盘,自己定规矩,收保护费?”
“没错,就比如说全真教王重阳死后全真七子分别创建龙门、南无、清净、遇仙、华山、随山、嵛山七派,全真七子门下弟子又各自开创门派,徒孙继续开枝散叶,这些个开了新教的全真弟子各个称宗做祖,各门派之间的祖师交叉供奉,香火不灭神魂不昧,汲取香火的同事还凭空多出来好几条命。”