返回第186章 吃饭的规矩(2 / 2)从精神病院走出来的道祖首页

那么元小东和元华礼是哪来的勇气认为我对他们有这种义务呢?

封建礼教。

元小东还可以说掌握了我的经济命脉,对我一定程度上可以生杀予夺。

元华礼就纯粹是封建礼教,认为自己是长辈,高高在上了。

我会给牤牤主动舀饭、主动替她做一些她需要帮助的事,那是我心甘情愿的。因为我知道她爱我,对我做的绝对比这多了许多许多。

甚至元小东、元华礼也可以说出他们额外所做的事,要求我交换,纯粹是因为某些“价值”,赤裸裸地把我们全部摆在利益关系上。

但是我很难接受,礼教带来的不平等和屈辱感。

即使是同样的事,因为“被迫”和“自愿”的区别,也会带来完全不一样的感觉和后果。

第三条是:你不能吃肥的,你不能吃太多肉,你不能翻找,你不能在他没说话的时候说话,你不能在他想教训人的时候提前吃饭,你不能人没到齐吃饭,你不能做红薯和南瓜,你不能在他想教训人的时候把碗放在桌上,再烫你得端着,你不能做汤泡饭,你不能不做香辣菜,你不能不会察言观色再转桌,你不能……

总之你跟他吃饭小心点,不知道哪里惹了他的眼,你就等着挨训吧。

哦,当然,这里的“你”大部分都是特指我。

因为其他人和他自己,大多数时候他都不会上这么多规矩,主要别人也不听他的也不怕他。

吹捧他的人也是有的,但是他只顾着高兴和膨胀,哪里会不识趣地用这么多规矩去限制人家?

现在有句流行语,说有的人一辈子没当过领导,生了小孩就开始在小孩身上耍领导威风——这其实和当不当领导没关系。即使给这些畜生去当领导,他们也不一定会耍领导威风。

实际上,这仍然与“权力”这个核心概念有关,在现行的半封建礼教家庭中,家长对孩子的“权力”太大了,而且不受到任何约束与监管,纯靠他们的道德自觉。

现行社会下,一对亲生父母掐死自己的孩子,没有人报案,他们会受到任何惩罚吗?或者说,他们会像杀死其他非亲生孩子一样的惩罚吗?

大概率是不会的。

父母对孩子的权力太绝对了,绝对的权力,滋生绝对的腐败。

按理说我也成年了,为何不去打工自己养活自己,摆脱控制呢?

(在这里我要给大家插播一个情况,昨晚我与爷爷电话沟通,他跟我说,我爸其实在房地产上并没有赚到什么钱,相反,在矿山倒是赚了不少,随后在开沙场的过程中,只是每年能赚20多万,至于房地产的起家,是来自于节节升的一次官司——大二阶段会讲到。蓬莱山庄那边的资金情况则是这样的,买地的钱我爸和大姑姑各占37.5%,剩下的25%属于另一位股东,但是建房的钱几乎全是我爸借的高利贷——后面他也是为了这个高利贷,出现了大姑姑说的——被逼得要跳桥。

不过我爷爷的话也不可尽信,他的说辞有时候会变化,而且他比爸爸掌握的信息可能要少一些,所以也可能出现误判。而我爸呢,他喜欢吹牛,所以他的话也不可尽信。我的话就更是了,只要不是我亲身经历的,我都只是在描述我听到的事,以讹传讹之下,可能会更加离谱。事实真相到底如何,或许要把知情人全都凑在一起,吵上半天才清楚了。)