很多人都已经分析过，花果山水帘洞府，以前是有仙人修炼的。那么问题来了，这个仙人为什么不一直修炼下去呢？为什么就走了呢？

石猴跟着大家一块找到水帘洞开始，原著开始刻意描写细节。

当时是“一朝天气炎热，与群猴避暑”。瀑布却是“海风吹不断，江月照还依，冷气分青嶂，馀流润翠微。”而当时介绍花果山的时候说，“国近大海，海中有一名山，唤名花果山。”所以，尽管天气炎热，水帘洞这里却能吹到冷的海风。同时，这个水却是淡水，可以馀流润翠微。前面也说“正是百川会处擎天柱。”也证明了个水是江河湖的淡水。

水帘洞进去以后，先是一个铁板桥，然后“桥下之水，冲惯于石窍之间，倒挂流出去”。注意看，这个的构造非常不一般，形成了源源不断的能量输出，可以把水冲上去，冲到山的表面，再形成水帘流下来。多余的水可以预留润翠微，而桥底下是“百川汇处”，一直有流水补充进来。那么多出来的水呢？后面说了，铁板桥下的水通向东海

这就形成了“开放闭环”，水流生生不息又保持新鲜。这是现在现在做鱼缸生态，鱼塘生态最佳的状态。但一般鱼缸和鱼塘都是用电水泵加过滤来实现水循环，依然很难做到平衡，需要手动形成“开放闭环”的状态，比如定期或不定期手动清理鱼粑粑，更换过滤设备，调节酸碱度等，增加新水，等等。

在经济生态、商业状态中，稳定“开放闭环”，可以在经济不好的时候收缩，在经济上行的时候，扩大开放，也是很多企业追求的理想状态。

重要的是，石猴出去给其他猴讲的时候说，“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮蔽门户的”。他居然把这个水的运转整个看懂了。这是重要的线索，先点出来，后面有用。

走过铁板桥，里面是这样的：

“翠绿堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞”中译中：色彩和光影都很美（纯文学，没啥大线索的美好就各自体会吧，以后这种我尽量简化），就注意一点，洞里不是黑的，是有光可以透进来的。而且不多不少正好很美。这就非常难得了。

“虚窗静室，滑凳板生花。”窗户虚开着，屋里没人，凳子板都磨光了，板子上居然还长了小花花。唉？啥意思？

“乳窟龙珠倚挂，索回满地奇葩”。乳白色的洞窟，难道是玉石为砖？龙珠是极为难得的东西，观音后来收白龙马，是“退鳞去角，摘了颈下珠”也只有一颗龙珠。而这一句“龙珠倚挂”，不确定是挂了一颗，还是一串，还是好多串，总之是很厉害。当然，那也可能单纯是钟乳石形成的，一串一串，向龙珠串一样的景象，那也非常漂亮。“奇葩”是好词，有互联网以前，一直都是好词，就是长满奇花异草。

“锅灶傍崖存火迹，樽罍（zun一声lei二声）靠案见肴渣”灶上面有锅没收，灶台立面的墙上还有火星子。酒器还在古代吃饭的矮桌子上没收，上面还有饭菜渣子。敲黑板，画重点！是饭菜渣子，不是饭菜掉落多日形成的一坨一坨的霉菌。这里很重要，石猴进来看的时候，有人刚刚还在这里。甚至可能根本没离开，一直隐身在旁边看着呢。

那么问题就来了，是不是从一开始这个人就一直在洞里观察着石猴呢，有没有暗中给予过他一定的保护与帮助呢？

“石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。”中译中：一屋子家当都很好，还都是石头的。这句话暗藏的也是洞主厉害。首先，以前没有玉石雕刻机，用石头做东西是非常难的，何况还是全屋定制。其次，石头都是至阴至寒，用这么一套家当需要有至阳的神功。不知道《神雕侠侣》里林朝英的寒玉床，是否灵感来源于此。

“又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花，几树青松常带雨，浑然像个人家。”纯纯中式美学，很有家的感觉。洞里温度湿度也是适宜的，对植物很友好。但仔细想想，就感觉植物都被培育的很神奇了。竹子是热带，亚热带温带植物，喜热喜雨。梅花是冬天下雪时候开的，松树是怕热不怕冷的旱地乔木。这些怎么能长一个洞里呢？一定是老神仙改良了品种，总之，美就对了，厉害就对了。

3，然后“正当中有一石碣（jie二声碑）碣上有一行楷书大字，镌（juan一声，雕刻）着“花果山福地，水帘洞洞天””。注意，楷书是汉末，三国时期逐渐发展而来的。而孙悟空被压五行山时是“王莽篡汉之时，天降此山，下压着一后神猴”（166页），已经比楷书发展成型的时间早了。那发现水帘洞的时间点，就更更早了。

这为什么？

之前有网友说，吴老爷子时空错乱，时间地点人物，啥啥都算不清楚。是不是这样？