第八类食人兽，在山海经中有能力捕食普通人类，或其他野兽，除吃人特性外，没有其他惊人的神通。比如犀渠，其状如牛头，身如虎豹，声音有巨大吼叫，和像婴儿啼哭两种。喜好用婴孩啼哭声音，来引诱妇人吃。还有犵旦，其状像狼狗，身躯长得和巨象一般大，却只有像老鼠一般大的眼睛，红色的脑袋和牛一样的尾巴，一般吃同类的幼崽也会吃人。

第七类凶兽，一旦出现就会发生一些凶祸之事出现，可以影响环境条件，有些许神通特性。此类有长得像白鹿一样身体，长四个角和耳朵的夫诸。一出现就会有大片草木死亡，或者枯萎。头像龙首，长着鱼的身体，又长着两只翅膀的的雷鱼。出现后，会使得附近电闪雷鸣暴雨发洪水。长着人面的豺狼，身体的化蛇，出现后，会附近动植物会出现各种疾病。水灾异兽也有一些区域限制，能影响方圆数十里的环境气候凶祸。

而有的可以影响一个郡县，一个国家，甚至整个神州天下。比如长得像狨猴头，全身毛绒的身子，两只脚光滑无毛，有四只大耳朵的长右。喜欢发出像人在大笑声音，出现后，就会郡县发暴雨洪水。高层级有长得像马一样的身体，全身火红的毛发，鹿首长着树木一样的大角的胜遇。出现后，就会让一个拥有十几个郡县，列国发暴雨洪水。再说其状如凤颜色，却只有一只翅膀，需要雌雄同飞的比翼鸟，出现后，使得天下九洲大雨洪水。

另外旱灾异兽也不少，比如颛鱼、肥遗、长撇等都是，出现后，都是大灾旱灾。而拓奇则是火灾异兽，见者有火星落地，火山爆发等自然灾害。蜚泽见者天下大疫，瘟疫肆虐，苍黄则是见者使国家动·乱流寇满地，暴·乱四起天下动荡。

至于名气最大的饕餮、混沌、梼杌、穷奇四大古凶，并不在此类。四凶乃凶兽鼻祖，神通和资历更为强大和久远。

而第六类为瑞兽，和上面凶兽相反，见者祥瑞幸福。比如长相野猪无二身如巨象，长有和比身长的尾巴，称为当康，出现天下就会谷物大丰收圆满。还有长有九条尾巴的青狐，出现后国家百姓子孙福泽大兴。

第五类神兽，指的存有神通神性的异兽，一般传承自太古时期，为洪荒异种，具有很大的神通。也能造福三界的德行，如毕方鸟衔来天精，启发燧人氏钻木取火。后来成为二八星宿毕方神乌，虽然其本身为火灾凶兽，但其功德再造成就为神兽。再比如以凶兽为食的天狗，其状如狐狸身体，长着三个白色的脑袋，可以抵御各类凶兽。

第四类即为山海神兽，拥有人性神通，管理一方山海统御，一山或一海之主，泽被一方。比如北极天癸山神强良，长着猛虎的脑袋，有着人的手和鹿一样的四只脚蹄。一般手里拿着一条大蛇把玩着，又名操蛇神。再说魁江之山附近，有形状像马身，却有长着虎首人面，背上长着虎文斑纹，有长着两对翅膀的招英，乃魁江山神。

第三类视为天神兽，已经超越山海范围，居住在天界或仙山，有着广大的神通，或者异能。比如天界都城的守护兽开明兽与陆吾，为天帝门户守卫神兽。样子分别九虎首虎身、和虎身九条尾巴，人的面貌虎的爪牙。不仅掌管帝都门户，还统御天界九洲以及天帝天池，亦是位高权重神格极高的神兽。

第二类是为造物神兽，拥有通天彻地的能力，可以创造天地万物万灵中，一种或多种。如大禹治水时期造物神兽，长着龙首鸟身蛇尾的应龙。可以用尾巴画地成谷，吸入上游之水注入口形成很多大江大河疏导洪水。

最后一类为创世神兽，有开天辟地的大神通，创造世界开辟一方天地，如龙首、人面而长着蛇身的烛龙。睁开眼睛为白昼，闭上眼睛为黑夜，吸口冷气为冬天。呼口热气为夏天，掌控黑白四时，能够照亮幽冥黑地。洞测太上九清，身长八万四千星河。从盘古开天地即存在一类神祇神兽。最后与星辰斗姆神祇大战，同归于尽，次之者为烛龙其子烛鼓与雷神。

时间推移后世各类妖兽、纷纷现世，帝尧的时候天上出现，十只三足金乌，一齐挂日烘烤大地。一时间火灾四起，遍地尸骨民不聊生。此时有六只上古凶兽，趁乱为凶，分别是猰貐、凿翅、九婴、龘风、封犀、修蛇。

其中九婴为一只九头鸟，神通广大洞彻天地、一般后天神祇不是对手。这时有巨人部落大羿获取十九只神弓利箭。在岳山山鼎射落九只金乌，至东海化岛，追捕诛杀六只上古凶兽大妖称为绝世英雄。

及帝舜时期，其手下由刑狱官皋陶，麾下有神兽獬豸处理断案。獬豸是一只独角兽，长相神似狮子，能够识别善恶忠奸，明察秋毫，更有上九天下九幽之能。因四凶兽作恶多端、危害苍生。及至人皇帝舜时期，终怜悯子民，不顾众神压迫。亦然将四帝之子，四凶兽驱逐到天涯四角镇压起来，天下为之太平。

但安详未久，又出现名叫夕的太古凶兽，每到冬春之际、交替之时出来作乱。年夕实力强横一般神祇不是对手。而由太古伏羲氏所敕封十二生肖妖兽，联合镇压驱逐。誓约每年都为黎民守护，于是再次得到天庭封赏为年兽。分别册封子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪。此后便流传下来年兽除夕、守年的传统。

因共工怒触不周山，引得天地倾斜，四季不分，天下洪水。此时大禹来到涂山氏部落，遇瑞兽九尾狐，因而结缘涂山氏女狐。而有水神共工手下，九首蛇神相柳、头大如山岳身长数千里，横挡在大禹治水前破坏。大禹借来神兵定海神针铁诛杀了相柳，并用其血肉造众帝台。在巫山淮水处有水怪·无支祁身如山岳，形是古猿挡住去路，和黄帝手下三千年大妖应龙大战三天，后被镇压与龟山之底。

武王伐纣时有大妖九尾狐、九头雉、玉石琵琶现世，于商汤朝堂之上。狐妖封女娲法谕，附身在苏护女妲己身上，妲己残害忠良败坏殷商人皇气运。等及封神之后，九尾狐不在是瑞兽，反为妖孽。数十年间，有九头鬼车修成第十头，违背天道极数，为天地不容。天庭命圣人大羿除妖，大羿感念其修行不易，且未危害人间，便只射掉了鬼车一头，用精血封印，鬼车从此实力大减，逃至碧波潭修行，及后世化为九头虫重现世间。

此后太乙救苦天尊受天命，去幽冥界开辟酆都道场。在泰山界碑处降服，在此地生息的九头狮为坐骑，九头狮一声吼上通九天，下澈九幽。同时佛界地藏王也同在幽冥界，开辟阴曹地府道场，在幽冥泉河之畔收服神兽谛听。谛听乃是太古神兽白泽与神兽獬豸所育后代，可以辨认世间万物，是非真假和诸神神通法则。

正当时人世，纷争战火四起，国家分分合合、是逢乱世、妖孽横出，自上古以来数千年间，神兽多进入天界为神祇为仙佛所部。而妖兽因能力，或出身遭唾却无出处，上有天罚下有寿劫。只得在寿元未尽时，人间流荡作乱，所谓国家兴起祥瑞之显，国家将亡妖孽凶祸。

而各种征兆福祸，伴随着「天地演化」后，一直有古老而兴盛的各国史官、能人、异仕将其逐一记录，以便诸神寻迹。