而这个谣言还有一个版本，依旧是这个秀才，依旧是这个女子，但是他们已经结婚了。秀才还是勤勤恳恳的每天早出晚归的卖着西瓜，女子尽妻子所能把家里打理的井井有条。他们虽然膝下无子，但是也过的算是充实。有段时间山上山贼劫道，人心惶惶，但是秀才依旧日复一日的坚持到县城卖瓜。

有一天回来的有点晚，恰逢雷雨交加！秀才在路过那座山头的时候看到远处有一人，身穿蓑衣带着斗笠站在树边，树荫在月光下遮住了半个身影。秀才以为又是山贼下山犯案！躲在树下等他路过劫财！秀才怒由心生！拿起西瓜刀摸黑从后面的草里钻了过去！轻步来到此人身后抬手要喝就是一刀！对方应声倒地！一个雷响，秀才看清对方手里拿的是伞而不是刀剑！心想坏事了！杀错人了！掀开斗笠！这不是秀才家中的妻子吗？他痛哭着抱起奄奄一息的妻子，问她为什么出现在这里！妻子言：“夜深雨大，山路凶险，担心秀才夜归，心不安宁便持伞上山等候，迎秀才回家。”说完便断了气。原来是秀才太晚回家了担心所以上山等着。秀才悔恨不已，为何没看清就动手。自己手刃了如此爱他的妻子！这该如何是好！想着想着，秀才紧紧抱住妻子，原地坐下，拿起刀往脖子一架，一拉！一气呵成，血从喉咙喷涌而出，秀才看着妻子哭着说道：“路上且等，我随之而来！”尽管后来路过的人亲眼目睹秀才自刎，但是也为时已晚，回天乏术。是的，也是六月初六，同样也是有人看到他们夫妻俩担着西瓜，所以也就传开了。

这两段算是佳话吧，但是佳话也被渲染上恐怖的气息，传着传着也就成了恐怖传说，让人六月初五晚开始就不要出门，怕遇到担着西瓜的鬼。

然而还有另一种说法，这种说法又和爱情没任何关系，也没有任何故事，而是一种民生传说！他们把这个节日称为鬼子过桥日！在这一天，新鬼，也就是去年六月初七到今年六月初五之间往生的人，今天得回家受香，家里人要准备祭品祭拜，祭品里还要准备西瓜和猪肉放在担子里，因为新鬼受完香就要去过奈何桥，西瓜和猪肉是给他带去贿赂鬼差，少挨两鞭顺利过桥的。也有人说西瓜是给新鬼吃饱好过桥的，吃不完就挑在路上吃，六月正大暑，天气热，解渴祛暑！而且还有人说西瓜能吃饱，吃饱了再投胎能当个饱死鬼，带着财富和福气到下辈子当个有钱有福气的人。当然也有人说，如果奈何桥过不去，西瓜还能给鬼抱着游过奈何。所以就演变出来说奈何桥上看奈何，奈何桥下都是鬼，因为都抱着西瓜游过去。有了这些传说，自然就会有人说西瓜不能吃了，西瓜的魂给鬼担走了，现在打开的西瓜都是水水的没有味道的了。而且还不能买整个的西瓜回家，得切半才可以进门，怕没回地府的游魂野鬼躲在了西瓜里，切开了他就会出来不会跟你回家。

我觉得啊，你要是真的在初五晚上十一点后和初六在路上看到担西瓜的，要么他就是个卖西瓜的，要么他就是个买西瓜的。如果真的那么不幸遇到鬼子担西瓜，然后他让你帮他挑一下！你就跟他说一次200！管他是人是鬼，谈钱一定跑的比苏炳添还快！

六月初六，这一天还是一个具有丰富文化内涵的传统节日。在这一天，有许多与之相关的习俗和活动。

一些地区将六月初六视为“天贶节”，也称“回娘家节”。这一天，出嫁的女儿会回娘家看望父母，与家人团聚，共度佳节。

此外，六月初六还有“晒书”的习俗。传说这一天是龙王晒鳞的日子，人们也会将书籍、衣物等拿出来晾晒，以防虫蛀、防潮。这一习俗不仅体现了人们对知识的尊重，也有祈求好运和文化传承的寓意。

在一些地方，六月初六还是“祭神”的日子。人们会祭祀祖先和神灵，祈求平安、健康和丰收。

总的来说，六月初六承载着人们对家庭、文化和传统的重视与传承。这些习俗和活动不仅丰富了人们的生活，也为我们提供了一个了解和感受传统文化的机会。

所以，不要只记得恐怖的谣言，这个世界真的没那么恐怖，多想想点好的，日子更好过！