天仙：地仙厌倦了居住在尘世，持续用功修炼从而得以超脱，便称为神仙。神仙若厌倦了居住在三岛，便到人间传道。在道上有功劳，在人间有德行。功行圆满之后，接受天书返回洞天，这样的称为天仙。

既然成为天仙，如果厌倦了居住在洞天，担任仙官之职：下为水官，中为地官，上为天官。对天地有大功劳，在古今有大德行。官职不断升迁，历任三十六洞天，而后返回八十一阳天，最终返回三清虚无自然之界。

五仙者，乃仙之种类，而非境界之分。

求仙问道，可追求长生不老，然修为境界虽可求得长生，却不代表战力。

因此仙可分文武两派，文仙虽武力不彰显，但其职位往往很吃香，他们或许能够管理诸多武仙，又或许拥有众多仙丹法宝。

不知有多少仙人求着当他们的仆从，又有多少大妖盼着成为他们的坐骑哩！

文仙一般只追求长生之道，并不强求肉身的强大、武艺的高超以及法力的深厚。

武仙则在追求长生之外，一般还修炼肉身，以期望肉身成圣；亦可苦练武艺，成为天兵神将；或者只专注于修炼法力，练就大神通，同样是一方大神大仙。

若是肉身、武艺、法力齐修，那就更是厉害非凡了。一旦修成，便如同二郎神那般，成为三界战神。

但这些修仙理论被天帝经打破，它是修仙史上的奇迹。

万年前，玉皇天帝兵解转世，再次重新修道，众神本未在意，以为如往常一般。

岂料这次天帝修出新法，竟发现了“成仙气”！

成仙气只有在凡境即前七境才能修成，这种颇似仙气的气体，能提高战力，更重要的是，能提高成仙的概率！

凡境有七境，按道家七候来讲，即凤初，琴心，腾云，晖阳，乾元，无相，太清。此七个境界，每一境界皆可修成一缕“成仙气”。

当初天帝修出这一“仙气”，发现能增加成仙的概率，遂命名为“成仙气”。

毕竟有了成仙气，提前感悟仙境的奥妙，成仙自然会容易许多。

此修炼之法被命名为天帝经，在百年前，天帝经完善圆满，帝感众生疾苦，于是将天帝经残卷传了下去，即凡境篇，足够凡人成仙。

虽然天帝经残卷可帮助众生修行，但修仙仍旧不易，成仙气越少，修出来的概率越大，七为圆满，能圆满者皆是凤毛麟角的存在。

据传天帝经完满之时，天空有二十一朵大道之花绽放，引起大道和鸣，此乃万古奇观。

天帝那时负手而立，周边瑞霞万道，紫气化龙化凤，花团锦簇一般将祂所缠绕，一片绚烂通明的盖世之气。

他看起来只是一人高，定在那虚空中却仿佛上抵九天，下踩九幽，中立于天界惊艳万古！

天帝经不属于古史，也不属于未来，只属于此时此刻！

此经有违天和，不该存留于世间！

那日，天道未给天帝面子，降下不存在于整片古史中存在的雷劫，试图磨灭此经。

帝保之！